卷031

白話春季三月壬戌日，東郡落下了八塊隕石。

白話夏季六月，潁川郡的鐵官因罪被罰遷徙的申屠聖等一百八十人殺死長吏，搶奪官庫兵器，自稱將軍，流竄經過九個郡。朝廷派丞相長史、御史中丞追捕，按軍法從嚴處置，最終都伏法。

白話秋天，王鳳病重，天子多次親自前去探望，握著他的手流淚說：「將軍若有不測，平阿侯王譚就接替將軍了！」王鳳叩頭流淚說：「王譚等人雖與臣至親，但行為都奢侈僭越，無法表率百姓，不如御史大夫王音謹慎嚴整，臣敢以性命擔保他！」到王鳳臨死時，上疏謝恩，又一再舉薦王音代替自己，說王譚等五人萬萬不可任用；天子同意了。起初，王譚傲慢，不肯侍奉王鳳，而王音敬重王鳳，像兒子一樣謙卑恭順，所以王鳳舉薦他。八月丁巳日，王鳳去世。九月甲子日，任命王音為大司馬、車騎將軍，而王譚位居特進，掌管城門兵。安定太守谷永認為王譚失職，勸王譚辭讓，不接受掌管城門的職務；從此王譚、王音彼此不和。

白話冬季十一月丁卯日，任命光祿勳於永為御史大夫。於永是於定國的兒子。

白話春季二月，大赦天下。

白話夏季四月，下雪。

白話秋季九月壬申日，東平思王劉宇去世。

白話少府王駿出任京兆尹。王駿是王吉的兒子。此前，京兆尹先後有趙廣漢、張敞、王尊、王章、王駿，都有能幹的名聲，所以京師人稱讚說：「前有趙、張，後有三王。」

白話閏月壬戌日，於永去世。

白話烏孫小昆彌烏就屠死去，其子拊離繼位；不久被弟弟日貳殺死。漢朝派使者立拊離的兒子安日為小昆彌。日貳逃往康居；安日派貴人姑莫匿等三人假裝逃亡投奔日貳，將其刺殺。於是西域各國上書，希望重新派前都護段會宗來；皇上聽從了。城郭諸國得知後，都欣然親附漢朝。

白話谷永上奏說：「聖明的君王不把虛名加在實效之上；御史大夫責任重大職位崇高，少府薛宣通曉政務，請陛下留心考察！」皇上同意了。

白話春季正月癸巳日，任命薛宣為御史大夫。

白話二月壬午日，皇上出行到初陵，赦免服勞役的刑徒；把新豐縣戲鄉改為昌陵縣，用以供奉初陵。

白話皇上開始微服出行，帶着期門郎或私家奴僕十幾人，有時坐小車，有時都騎馬，出入於街市、鄉野，遠至鄰縣的甘泉、長楊、五柞，鬥雞走馬，常常自稱是富平侯的家人。富平侯是張安世四世孫張放。張放的父親張臨，娶了敬武公主，生下張放，張放任侍中、中郎將，娶了許皇后的妹妹，當時受寵無與倫比，所以皇上借他的名義出行。

白話三月庚戌日，張禹因年老有病罷官，以列侯身份每月初一、十五上朝，位在特進，受到的禮遇如同丞相，前後賞賜達數千萬錢。

白話夏季四月庚辰日，薛宣出任丞相，封高陽侯；京兆尹王駿出任御史大夫。

白話王音既因是皇上堂舅而越過親屬受到重用，行事小心謹慎，忠於職守。皇上因王音由御史大夫入朝為將軍，沒有得到宰相的封賞，六月乙巳日，封王音為安陽侯。

白話冬季，真定出現黃龍。

白話這一年，匈奴復株累單于死去，弟弟且糜胥繼位，是為搜諧若鞮單于；派兒子左祝都韓王呴留斯侯入朝侍奉，任命且莫車為左賢王。

白話春季，皇上出行到雲陽、甘泉。

白話三月，博士舉行大射禮。有野雞飛落在庭院中，沿台階登上殿堂鳴叫；後來野雞又飛落在太常、宗正、丞相、御史大夫、車騎將軍的府第，又飛落在未央宮承明殿屋頂上。車騎將軍王音、待詔寵等人上書說：「天地之氣，同類相互感應；上天告誡人君，徵兆雖細微卻很顯明。野雞聽覺靈敏，先聽到雷聲，所以《月令》用它來記載節氣。《尚書》記載殷高宗時野雞飛到鼎耳上鳴叫的異象，來說明轉禍為福的驗證。如今野雞在博士行禮之日、大眾聚會之時，飛集庭中，沿階登堂，萬眾驚視，連日驚怪，又接連飛過三公的府第，太常、宗正是主管宗廟骨肉之事的官署，然後進入宮中，它的停留告誡人們，深切完備；即使是人間的勸戒，又何過於此！」後來皇上派中常侍晁閎下詔給王音說：「聽說捕到的野雞，羽毛多有折損，像是被拘捕過的，莫非是人為放置的？」王音回答說：「陛下怎能說出這種亡國的話！不知是誰獻上諂媚之計，如此誣亂聖德！左右阿諛奉承的人很多，不待臣王音再來諂媚就夠了。公卿以下，都只求保住官位，沒有敢說真話的。如果陛下能覺悟，恐懼大禍將至，深責臣下，以聖法繩之，臣王音當首先被誅，哪有什麼能為自己開脫的！如今陛下即位十五年，後嗣未立，天天駕車出宮，行為失當的話傳了出去；全國聽到的，比京師還多。外有微行之害，內有疾病之憂，皇天屢次顯示災異，想讓陛下改弦更張，始終不改。天尚且不能感動陛下，臣子還有什麼指望！只有極言進諫等死，命在朝夕而已。如有不測，老母何處安身，還談什麼皇太后！高祖的天下該託付給誰呢！應與賢智之士商議，克制自己恢復禮義，以求得天意，後嗣可立，災變尚可消除。」

白話起初，元帝儉樸節約，渭陵不再遷徙百姓營建城邑；皇上建造初陵，數年後，喜歡霸陵曲亭以南，另行營建。將作大匠解萬年讓陳湯上奏，請求為初陵遷徙百姓營建城邑，想以此立功，求得重賞。陳湯因而自己請求先遷徙，希望能得到好田宅。皇上聽從了他的話，果然興建了昌陵邑。

白話夏季，遷徙郡國中家產五百萬以上的豪強五千戶到昌陵。

白話五月癸未日，杜郵落下三塊隕石。

白話六月，立中山憲王的孫子劉雲客為廣德王。

白話這一年，城陽哀王劉雲去世；沒有兒子，封國被撤銷。

白話夏季四月，大赦天下。

白話發生大旱。

白話王氏五侯爭相以奢侈互相攀比。成都侯王商曾患病，想避暑，向皇上借明光宮居住。後來又鑿穿長安城牆，引灃水入城，灌注到府第中大水池裏行船，豎立羽蓋，張設帷帳，划船唱越歌。皇上駕臨王商的府第，看到鑿城引水的情景，心中怨恨，暗暗記恨，沒有明說；後來微服出行，經過曲陽侯的府第，又看到園中的土山、漸台，仿照白虎殿的樣式。於是皇上發怒，以此責問車騎將軍王音。王商、王根兄弟想自己黥面、割鼻向太后謝罪。皇上聽說後，大怒，就派尚書責問司隸校尉、京兆尹：明知成都侯王商等人奢侈僭越、圖謀不軌、窩藏奸猾，卻都阿諛縱容，不檢舉彈劾依法處置；二人叩頭在宮門下請罪。又賜給車騎將軍王音策書說：「外戚為什麼甘願招惹禍敗！還想自行黥面割鼻，在太后面前互相羞辱，傷慈母之心，擾亂國家！外戚宗族強大，皇上自身日益軟弱，今日就要施威一次，你請召集各侯，令他們在府舍等候！」當天，下詔尚書上奏文帝時誅殺將軍薄昭的舊例。車騎將軍王音坐在草墊上請罪，王商、王立、王根都背負斧質請罪，很久才罷休。皇上不過是想嚇唬他們，並非真要誅殺。

白話秋季八月乙卯日，孝景帝廟北門發生火災。

白話起初，許皇后與班婕妤都受到皇上寵愛。皇上曾在後庭遊玩，想與班婕妤同乘一車，班婕妤推辭說：「看古時圖畫，賢聖的君主都有名臣在側，夏、商、周末代的君主才有寵妾。如今想與我同車，豈不是與之相近了嗎！」皇上認為說得好而作罷。太后聽說後，高興地說：「古有樊姬，今有班婕妤！」班婕妤推薦侍者李平得到寵幸，也封為婕妤，賜姓衛。後來，皇上微服出行經過陽阿公主家，喜歡上歌舞者趙飛燕，召入宮中，大為寵幸；趙飛燕有妹妹，也被召入宮，姿容性情更加純美，左右見了都嘖嘖讚歎。有宣帝時的披香博士淖方成站在皇上身後，唾棄地說：「這是禍水，滅漢的火必定由此而來！」姐妹二人都封為婕妤，貴寵壓倒後宮。許皇后、班婕妤都失寵。於是趙飛燕誣告許皇后、班婕妤挾持邪道，詛咒後宮，謾罵皇上。冬季十一月甲寅日，許皇后被廢，安置在昭台宮，皇后的姐姐許謁等都被處死，親屬遣送回原郡。考問班婕妤時，班婕妤回答說：「臣妾聽說『死生有命，富貴在天。』修身行正尚且沒有蒙福，做邪事又指望什麼！假使鬼神有知，不會接受不忠不義的訴求；如果無知，訴說又有何益！所以我不做。」皇上認為回答得好，赦免了她，賜黃金百斤。趙氏姐妹驕傲嫉妒，班婕妤怕時間久了遭害，就請求到長信宮侍奉太后。皇上同意了。

白話廣漢男子鄭躬等六十多人攻打官署，劫奪囚徒，搶奪官庫兵器；自稱山君。

白話秋季，勃海、清河、信都等郡黃河泛濫，淹沒縣邑三十一個，毀壞官亭、民房四萬多處。平陵人李尋等上奏說：「議論的人常想尋找九河故道加以開鑿。如今趁它自行決口，可以暫且不堵，以觀察水勢；河水想要流經的地方，會逐漸自行形成河道，沖走泥沙。然後順應天心加以規劃，必定成功，而且花費的人力財力很少。」於是就停止不堵。朝臣多次說百姓可憐，皇上派使者安置生計、賑濟災民。

白話廣漢鄭躬等黨羽日益增多，侵犯四個縣，人數近萬；州郡無法控制。冬季，任命河東都尉趙護為廣漢太守，徵發郡中及蜀郡共三萬人攻打，有人互相捕斬可以免罪；一個月左右平定。升趙護為執金吾，賜黃金百斤。

白話這一年，平阿安侯王譚去世。皇上後悔廢棄王譚不讓他輔政而死去，就恢復成都侯王商以特進身份掌管城門兵，設置幕府，可以像將軍一樣舉薦官吏。魏郡人杜鄴當時為郎官，一向與車騎將軍王音交好，見王音先前與平阿侯有嫌隙，就勸王音說：「親近的人受到不平等待遇，誰能沒有怨恨！從前秦伯擁有千乘之國，卻不能容納他的同母弟，《春秋》譏刺此事。周公、召公就不是這樣，以忠心互相輔佐，以道義互相匡正，視同己之親，等同己之尊，不因聖德獨占國家的寵信，又不因年長專受榮任，在陝地分職，同為輔弼，所以內部沒有怨恨的嫌隙，外部沒有被侵侮的羞辱，都享受上天保佑，同獲盛名，就是因為這個緣故。我私下看到成都侯以特進身份掌管城門兵，又有詔令可以像五府一樣舉薦官吏，這是明詔所要寵幸的。將軍應順承聖意，比以往更加親厚，每有議論，一定要讓他參與。出於至誠，還有誰不悅服！」王音非常讚賞他的話，從此與成都侯王商親密。兩人都器重杜鄴。

白話春季正月癸丑日，太官凌室發生火災。戊午日，戾後園南門發生火災。

白話皇上想立趙婕妤為皇后，皇太后嫌她出身太卑微，感到為難。太后的外甥淳于長為侍中，多次往來東宮傳話；一年多後，才得到太后的同意。夏季四月乙亥日，皇上先封趙婕妤的父親趙臨為成陽侯。諫大夫河間人劉輔上書說：「從前武王、周公，順承天地而享用魚、鳥的祥瑞，尚且君臣戰慄恐懼，變色相戒。何況末世，沒有繼嗣之福，屢受天威發怒的異象！即使夙夜自責，改過易行，畏天命，念祖業，精選有德之世，卜求窈窕之女，來承奉宗廟，順神祇之心，滿足天下人的期望，子孫的祥瑞還恐怕太晚！如今卻觸情縱欲，傾心於卑賤之女，想使她母儀天下，不畏天，不愧人，迷惑沒有比這更大的了！俗語說：『腐木不可以作柱子；婢女不可以作主母。』天人所不贊同的，必有禍而無福，市井之人都知道，朝廷卻無人肯說一句。臣私下傷心，不敢不盡死進言！」奏書呈上，皇上派侍御史逮捕劉輔，關押在掖庭秘獄，群臣都不知道緣故。於是左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勳琅邪人師丹、太中大夫谷永一同上書說：「我們私下見劉輔先前以縣令身份求見，被提拔為諫大夫，說明他的話必有卓越切至、符合聖心之處，所以才能提拔至此；不到一月，就被逮捕關進秘獄。臣等愚昧，以為劉輔有幸託身公族之親，位列諫臣，新從地方上來，不熟悉朝廷禮制，獨自觸犯忌諱，不足以深責。小罪應隱忍而已，如有大惡，應公開交司法官署審理，與眾人共同議決。如今上天之心不悅，災異屢降，水旱交至，正當寬大廣納、褒揚正直、廣開言路之時，卻對諫爭之臣施加慘急之誅，震驚群下，失去忠直之心。假使劉輔不是因直言獲罪，所坐之罪又不彰明，天下無法家喻戶曉。同姓近臣，本以敢言著稱，就治親養忠的義理而言，實在不應幽禁於掖庭獄。公卿以下，見陛下提拔劉輔很快而摧折他又很暴烈，人人有懼心，銳氣銷磨，不敢盡節正言，這不是發揚有虞氏納諫之風、廣布德美的好事！臣等私下深深為此傷痛，希望陛下留心省察！」皇上就把劉輔移關到共工獄，減死罪一等，判處為鬼薪。

白話起初，太后兄弟八人，只有弟弟王曼早死，沒有封侯；太后憐憫他。王曼的寡妻渠供養在東宮，兒子王莽年幼喪父，不能與眾兄弟相比，他的堂兄弟們都是將軍、五侯之子，乘勢奢侈，以車馬聲色逸樂互相攀比。王莽於是屈己為恭儉，勤身博學，穿着如儒生；侍奉母親及寡嫂，撫養亡兄之子，行為非常嚴整完備；又在外結交英俊，在內侍奉叔伯，曲盡禮意。大將軍王鳳生病時，王莽侍疾，親自嘗藥，蓬頭垢面，不解衣帶連月。王鳳臨死，把他託付給太后及皇上，被任命為黃門郎，升射聲校尉。過了很久，叔父成都侯王商上書，願意分出戶邑封賞王莽。長樂少府戴崇、侍中金涉、中郎陳湯等都是當世名士，都為王莽說好話，皇上因此認為王莽賢能，太后又多次進言。五月乙未日，封王莽為新都侯，升騎都尉、光祿大夫、侍中。王莽值宿警衛謹慎嚴整，爵位越高，節操越謙虛，散發車馬、衣裘周濟賓客，家中沒有餘財；收養名士，結交將、相、卿、大夫很多。因此在位者競相推薦他，遊士為他傳揚，虛名隆盛，壓過了他的叔父們。他敢於做出激進的行為，面對此事毫不慚愧。曾私下買了一個侍婢，兄弟中有人風聞此事，王莽就說：「後將軍朱子元沒有兒子，我聽說此女宜於生養，為他買的。」當天就把侍婢送給朱博。他隱藏真情、沽名釣譽到了這種地步！

白話六月丙寅日，立皇后趙氏，大赦天下。皇后立後，受寵稍有衰退。而她的妹妹卻極為得寵，封為昭儀，居住在昭陽舍，庭中塗紅而殿上髹漆；門限都用銅包飾，鍍黃金；白玉台階；壁帶往往用黃金製成釭，鑲嵌藍田璧、明珠、翠羽裝飾。後宮從未有過這樣華麗。趙皇后住在別館，多與侍郎、宮中多子的奴僕私通。昭儀曾對皇上說：「臣妾的姐姐性情剛烈，如果被人陷害，趙氏就要絕後了！」於是流淚心酸。皇上相信她，有人告發皇后淫亂情狀的，皇上就殺了他。從此皇后公然淫亂放縱，無人敢說，但始終沒有兒子。

白話光祿大夫劉向認為王者教化由內及外，從最親近的人開始，於是採取《詩經》、《尚書》所記載的賢妃、貞婦興國顯家以及孽嬖亂亡的事例，編次為《列女傳》，共八篇，又採取傳記行事，著《新序》、《說苑》，共五十篇，奏上，多次上疏陳說得失，陳述法度鑒戒。奏書數十次呈上，以助皇上觀覽，補充遺漏。皇上雖然不能全部採用，但內心讚許他的話，常常感嘆。

白話昌陵的制度奢侈宏大，很久不能完成。劉向上疏說：「臣聽說王者必須通曉三統，明白天命所授是廣大的，並非獨獨一姓。自古至今，沒有不亡的國家。孝文皇帝曾讚美石槨的堅固，張釋之說：『如果其中有可貪求的東西，即使封錮南山仍有縫隙。』死者沒有終極，而國家有廢興，所以張釋之的話是為無窮考慮的。孝文帝醒悟，於是薄葬。棺槨的製作，從黃帝開始。黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公，墳墓都很小，葬具很簡陋；他們的賢臣孝子也承命順意薄葬。這確實是奉安君父忠孝的極致。孔子葬母於防，墳高四尺。延陵季子葬其子，封土掩坎，高度可以隱身。所以仲尼是孝子而延陵是慈父，舜、禹是忠臣，周公是悌者，他們葬君、親、骨肉都薄微。並非苟且節儉，確實便於身體。秦始皇帝葬於驪山之下，下錮三泉，上崇山墳，水銀為江海，黃金為鳧雁，珍寶之藏，機械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝數。天下苦於徭役而反叛，驪山陵墓還沒有完成，周章的百萬大軍就到了山下。項籍焚燒他的宮室營宇，牧童拿着火把尋找亡羊，失火燒了他的藏槨。自古至今，葬禮沒有比秦始皇更盛大的了。數年之間，外遭項籍之災，內遭牧童之禍，豈不悲哀！所以德行越厚葬得越薄，智慧越深葬得越微。無德寡智，葬得越厚。丘隴越高，宮廟越麗，發掘越快。由此看來，明暗之效、葬之吉凶，昭然可見。陛下即位，親自節儉，初建初陵，制度較小，天下無不稱賢明；到遷徙昌陵，增卑為高，積土為山，挖掘百姓墳墓以萬計，營建邑居，工期迫促，費用巨萬，死者含恨於下，生者愁苦於上，臣非常憐憫！如果死者有知，挖人墳墓，害處很多；如果無知，又何必用大墓！與賢智之士商議他們不說，向眾庶展示則受苦，如果只是取悅愚夫淫侈之人，又有何為！請陛下上覽明聖之制以為法則，下觀亡秦之禍以為警戒，初陵的規模，應聽從公卿大臣的建議，以休養百姓！」皇上被他的話感動。

白話起初，解萬年自誇昌陵三年可以完成，最終沒有建成；群臣多說此舉不妥。交給有關部門商議，都說：「昌陵因低為高，估計便房還在平地之上；用客土堆築，不能保護幽冥之靈，淺薄而不堅固。役徒工匠費用以巨萬計，甚至點油燈夜間施工，從東山取土，與穀價相同，經營數年，天下普遍受其勞苦。舊陵依天然地勢，據真土，地勢高敞，鄰近祖考之陵，此前又已有十年工程，應該恢復舊陵，不遷徙百姓，這樣才便利！」秋季七月，下詔說：「朕執德不堅，謀事不盡聽臣下之言，誤聽將作大匠解萬年說『昌陵三年可成』，經營五年，中陵、司馬殿門內還沒有動工。天下虛耗，百姓疲勞，客土疏惡，終究不能完成，朕考慮到它的困難，悲傷痛心。『過而不改，是謂過矣。』罷除昌陵，恢復舊陵，不遷徙吏民，讓天下沒有動搖之心。」

白話起初，酇侯蕭何的子孫繼承侯爵的，有的無子，有的有罪，共五次斷絕祭祀。高後、文帝、景帝、武帝、宣帝念及蕭何的功勞，常以他的旁支庶子繼承封爵。這一年，蕭何七世孫酇侯蕭獲因指使奴僕殺人獲罪，減死罪，罰為城旦。先前，皇上詔令有關部門訪求漢初功臣的後代，很久沒有落實。杜業勸皇上說：「唐、虞、三代都封建諸侯，以成太平之美，所以燕、齊的祭祀與周朝並傳，子繼弟及，歷代不墮。豈是沒有刑罰、靠祖先的竭力，故旁支庶子得以依賴。考漢朝功臣，也都分符世爵，受山河之誓；百餘年間，襲封者都絕了，朽骨孤於墓，苗裔流落道路，生為可憐的奴隸，死為轉徙的屍體。以過去推論現在，非常可悲。聖朝憐憫，詔求其後，四方欣然，無不歸心。出入數年而不落實，恐怕議論的人不考慮大義，只是空設虛言，則厚德被掩息，吝簡昭彰，這不是示化勸後的做法。雖然難以全部續封，也應從功勞最大的開始。」皇上採納了他的話。癸卯日，封蕭何六世孫南?長劉喜為酇侯。

白話立城陽哀王的弟弟劉俚為王。

白話八月丁丑日，太皇太后王氏去世。

白話九月，東萊出現黑龍。

白話丁巳日晦，發生日食。

白話這一年，任命南陽太守陳咸為少府，侍中淳于長為水衡都尉。

白話春季正月己丑日，安陽敬侯王音去世。王氏中只有王音行為修整，多次諫正，有忠直之節。

白話二月癸未日夜，流星如雨般墜落，閃爍不定，未落到地面就熄滅了。

白話乙酉日晦，發生日食。

白話三月丁酉日，任命成都侯王商為大司馬、衛將軍；紅陽侯王立位為特進，掌管城門兵。

白話京兆尹翟方進出任御史大夫。

白話谷永任涼州刺史，到京師奏事，完畢，將要赴任，皇上派尚書詢問谷永，聽取他想說的話。谷永回答說：「臣聽說統治天下、擁有國家的人，憂患在於上有危亡之事而危亡之言不能上達。如果危亡之言總能上達，那麼商、周就不會改姓而迭興，三正不會變改而更用。夏、商將亡時，路上的行人都知道。安然自以為如天有太陽，無人能危，所以惡行日益擴大而不自知，大命傾覆而不自寤。《易》說：『危者有其安者也，亡者保其存者也。』陛下果真能敞開寬明之聽，沒有忌諱之誅，使草野之臣能盡所聞於前，這是群臣的心願，社稷的長福！元年九月，黑龍出現；當月晦日，發生日食。今年二月己未夜，星隕；乙酉日，又發生日食。六月之間，大異四發，兩兩同月。三代之末、春秋之亂，未曾有過。臣聽說三代之所以隕社稷、喪宗廟，都是由於婦人與眾惡沉湎於酒；秦之所以二世十六年而亡，是養生太奢侈、送終太厚。這兩者，陛下都兼而有之，臣請略陳其效。

白話「建始、河平之際，許氏、班氏的尊貴，傾動前朝，熏灼四方，女寵達到極點，不能再高了；如今後來興起的，比先前還要多十倍。廢棄先帝法度，聽用他們的話，官秩不當，縱釋王誅，驕縱其親屬，假之威權，縱橫亂政，監察之吏不敢奉法。又用掖庭獄大為陷害之阱，榜捶比炮烙還慘，絕滅人命，替趙氏、李氏報德復怨。反除清白之罪，陷害正吏，多系無辜，拷掠逼迫，甚至替人討債，分利受賄，活人進去死人出來的，不可勝數。所以日食一再全食，以昭示其罪。

白話「王者必定先自絕，然後天絕之。如今陛下拋棄萬乘之至貴，喜愛家人的賤事，厭惡高美之尊號，喜好匹夫之卑字，崇聚輕佻無義的小人作為私客，多次離開深宮之固，挺身晨夜，與群小相隨，烏集雜會，到吏民之家飲酒醉倒，亂服共坐，沉湎褻慢，混淆無別，勉力尋樂，晝夜在路上，掌管門戶、奉命宿衛的臣子拿着武器守衛空宮，公卿百官不知陛下身在何處，已經好幾年了。

白話「王者以民為基礎，民以財為根本，財竭則下畔，下畔則上亡。所以明王愛養根本，不敢窮奢極欲，役使百姓如同舉行大祭。如今陛下輕奪民財，不愛民力，聽邪臣之計，離開高敞的初陵，改建昌陵，勞役百倍於乾溪，費用比擬驪山，疲敝天下，五年不成然後又恢復舊陵。百姓愁恨感動上天，饑饉接連到來，流散乞食，餓死路上，以百萬計。公家沒有一年的儲蓄，百姓沒有十天的儲糧，上下俱匱，無以相救。《詩》說：『殷鑒不遠，在夏后之世。』願陛下追觀夏、商、周、秦之所以失天下，以鏡考己行，有不合的，臣當伏妄言之誅！

白話「漢興九世，一百九十餘年，繼承天下的君主七人，都承天順道，遵先祖法度，有的中興，有的致治；至於陛下，獨獨違道縱欲，輕身妄行，正當盛壯之時，沒有繼嗣之福，有危亡之憂，積失君道，不合天意，也很多了。為人後嗣，守人功業如此，豈不辜負！當今社稷、宗廟禍福、安危的關鍵在於陛下，陛下果真肯昭然遠悟，專心返道，舊愆盡改，新德昭著，則赫赫大異庶幾可銷，天命去就庶幾可復，社稷宗廟庶幾可保！請陛下留神反覆，熟省臣言！」

白話皇上性情寬厚，喜好文辭，卻沉溺於燕樂，這都是皇太后與諸舅日夜常憂慮的；至親難以多次進言，所以推舉谷永等人使其藉天變切諫，勸皇上採納。谷永自知有內應，盡情發揮無所依違，每次言事都受到答禮。到皇上看到這份對策，大怒。衛將軍王商暗中催促谷永離開。皇上派侍御史逮捕谷永，命令過了交道廄就不要追；御史沒有追上谷永，回來了。皇上的怒意也消了，自己後悔。

白話皇上曾與張放以及趙、李諸侍中在宮中宴飲，都滿杯乾杯，談笑喧嘩。當時御座張設畫屏風，畫的是紂王醉踞妲己，作長夜之樂。侍中、光祿大夫班伯久病剛愈，皇上回頭指着畫問班伯說：「紂王無道，到了這種地步嗎？」回答說：「《尚書》說：『乃用婦人之言』，哪有在朝廷上踞肆的！所謂眾惡歸之，不如是之甚！」皇上說：「如果不是這樣，這幅圖警戒什麼？」回答說：「『沉湎於酒』，是微子告去的原因。『式號式呼』，《大雅》所以流連。詩書所載淫亂之戒，其根源都在於酒！」皇上於是喟然嘆息說：「我很久沒見班生，今日又聽到讜言！」張放等不高興，藉口起身更衣，於是退席。當時長信宮庭林表恰好來使，看到了。後來皇上朝見東宮，太后哭著說：「皇帝近來臉色瘦黑。班侍中本是大將軍所舉薦，應加以寵異；多求像他這樣的人，來輔佐聖德！應遣富平侯回封國！」皇上說：「好。」皇上的舅舅們聽說後，暗示丞相、御史，尋找張放的過失。於是丞相薛宣、御史大夫翟方進上奏「張放驕縱恣肆，奢侈淫逸不守法度，拒絕使者，賊傷無辜，隨從部屬並乘權勢，橫行暴虐，請免張放官遣回封國。」皇上不得已，降張放為北地都尉。此後連年多次有災變，所以張放很久不能回京。皇上璽書慰問不斷。敬武公主有病，下詔徵召張放回京探母病。數月後，公主病癒，後來又把張放外放為河東都尉。皇上雖然愛張放，但上迫於太后，下用於大臣，所以常常流著淚送走他。

白話邛成太后去世時，喪事倉促，官吏徵斂賦稅以趕辦，皇上聽說後，以此責怪丞相、御史。冬季十一月己丑日，下冊書免去丞相薛宣為庶人，御史大夫翟方進降為執金吾。二十多天後，丞相官位空缺，群臣多舉薦翟方進；皇上也器重他的才能，十一月壬子日，提拔翟方進為丞相，封高陵侯。任命諸吏、散騎、光祿勳孔光為御史大夫。翟方進憑經術進身，他為吏，用法刻深，好仗勢立威；對所忌恨的人，深文詆毀，中傷很多。有人說他挾私詆欺不公正，皇上因為翟方進所舉薦的合乎法度，不認為不對。孔光是褒成君孔霸的小兒子，領尚書事，掌管樞機十餘年，守法度，修舊例，皇上有疑問，依據經法，按心中所安的來回答，不迎合苟合；如果不被聽從，不敢強諫爭，因此長久平安。有時要進言，總是把草稿削掉，認為彰顯君主的過失來顯示忠直，是人臣的大罪。有所舉薦，唯恐對方知道。休假日回家，兄弟妻子閒談，始終不談朝廷政事。有人問孔光：「溫室省中的樹，都是什麼樹？」孔光默然不答，用別的話岔開，他不洩密到了這種地步。

白話皇上出行到雍，祭祀五畤。

白話衛將軍王商憎惡陳湯，上奏「陳湯妄言昌陵將再次發掘遷徙；又說黑龍冬季出現，是皇上微行多次出宮的徵應。」廷尉上奏「陳湯說不該說的話，大不敬。」詔令因陳湯有功，免為庶人，流放邊地。

白話皇上因趙皇后之立，淳于長出了大力，所以感激他，就追顯他先前建言停建昌陵的功勞，交付公卿商議封賞淳于長。光祿勳平當認為：「淳于長雖有善言，不符合封爵之條例。」平當因此獲罪降為巨鹿太守。皇上於是下詔，以常侍閎、侍中衛尉淳于長首建良策，賜淳于長、閎關內侯爵。將作大匠解萬年奸邪不忠，毒害眾庶，與陳湯一起流放敦煌。

白話起初，少府陳咸、衛尉逢信，官資都在翟方進之上；翟方進後進，任京兆尹，與陳咸交好。到御史大夫空缺時，三人都是名卿，都在候選之中，而翟方進得到此職。恰逢丞相薛宣獲罪，與翟方進相連，皇上派五個二千石官雜問丞相、御史，陳咸詰責翟方進，希望抓到他的過錯，翟方進心中怨恨。陳湯素來憑才能受寵於王鳳及王音，陳咸、逢信都與陳湯交好，陳湯多次在王鳳、王音面前稱讚他們，因此得以位列九卿。到王商罷黜流放陳湯，翟方進趁機上奏「陳咸、逢信依附陳湯以求舉薦，苟且無恥。」都被免官。

白話這一年，琅邪太守朱博出任左馮翊。朱博治理郡務，常令屬縣各用當地豪傑為大吏，文武各從其宜。縣中有大賊及其他非常情況，朱博就移書責問，盡力有效的，必加重賞；心懷詐偽不稱職的，誅罰即行。因此豪強懾服，政事無不辦成。

白話春季正月己卯日晦，發生日食。

白話起初，皇上採納匡衡的建議，廢罷甘泉泰畤，當天，大風吹壞甘泉竹宮，折斷拔起畤中樹木十圍以上的百餘株。皇上感到奇異，問劉向，劉向回答說：「平民尚且不願斷絕祖先之祠，何況國家的神寶舊畤！況且甘泉、汾陰及雍五畤最初建立時，都有神靈感應，然後營建，並非苟且。武帝、宣帝之世奉此三神，禮敬整備，神光尤其顯著。祖宗所立神祇舊位，確實不易變動。先前開始採納貢禹之議，後人相因，多有動搖。《易大傳》說：『誣神者殃及三世。』恐怕此禍不止於貢禹等人！」皇上心中悔恨，又因久無繼嗣，冬季十月庚辰日，皇上稟告太后，令詔有司恢復甘泉泰畤、汾陰后土如舊，以及雍五畤、陳寶祠、長安及郡國祠著明的，都恢復。

白話當時，皇上因沒有繼嗣，頗好鬼神、方術之類，上書說祭祀方術得以待詔的很多，祭祀費用也很多。谷永勸皇上說：「臣聽說明於天地之性的人，不可被神怪迷惑；知萬物之情的人，不可被非類欺罔。那些背離仁義正道、不遵《五經》法言，而盛稱奇怪鬼神、廣崇祭祀方術、求報無福之祠，以及說世上有仙人、服食不死之藥、遙興輕舉、黃冶變化之術的，都是奸人惑眾、挾左道、懷詐偽，以欺罔世主。聽其言，洋洋滿耳，好像可以遇到；求之，蕩蕩如捕風捉影，終不可得。所以明王拒絕不聽，聖人斷絕不言。從前秦始皇派徐福發男女入海求神採藥，徐福趁機逃去不還，天下怨恨。漢興以來，新垣平、齊人少翁、公孫卿、欒大等都因術窮詐敗，被誅滅。請陛下拒絕此類，不要讓奸人有窺伺朝廷的機會！」皇上認為說得好。

白話十一月，尉氏男子樊並等十三人謀反，殺死陳留太守，搶劫吏民，自稱將軍；刑徒李潭、稱忠、鍾祖、訾順共同殺死樊並，上報朝廷，都被封為侯。

白話十二月，山陽鐵官刑徒蘇令等二百二十八人攻殺長吏，搶奪官庫兵器，自稱將軍；經過郡國十九個，殺東郡太守及汝南都尉。汝南太守嚴訢捕斬蘇令等人。升嚴訢為大司農。前南昌尉九江人梅福上書說：「從前高祖納善唯恐不及，從諫如轉圜，聽言不求其能，舉功不考其素，陳平起於亡命而為謀主，韓信拔於行伍而建上將；所以天下之士雲合歸漢，爭進奇異，智者竭其策，愚者盡其慮，勇士極其節，怯夫勉其死。合天下之智，並天下之威，所以舉秦如鴻毛，取楚若拾遺，這是高祖無敵於天下的原因。孝武皇帝好忠諫，喜直言，封爵不等廉潔茂才，慶賜不須顯赫功勞，所以天下布衣各勵志竭精奔赴朝廷，自我推薦的不可勝數，漢家得賢才，以此為最盛。假使孝武皇帝聽用其計，昇平可致，於是積屍暴骨，快心胡、越，所以淮南王安乘間而起；他計慮不成、謀議洩露的原因，是因為眾賢聚於本朝，他的大臣勢力被壓制，不敢附和。當今布衣窺伺國家之隙、見間而起的，蜀郡就是例子。及山陽亡徒蘇令之群，蹂躪名都大郡，求黨與，索隨和，而無逃亡隱匿之意，這都是輕視大臣、無所畏忌，國家之權輕，所以匹夫想與皇上爭衡。士，是國家的重器。得士則重，失士則輕。《詩》說：『濟濟多士，文王以寧。』廟堂之議，不是草茅之人所該說的。臣實在擔心身塗野草，屍並卒伍，所以多次上書求見，總是被擱置。臣聽說齊桓公之時，有以九九之術求見的，桓公不拒絕，想以此招致大才。如今臣所說的，不只是九九之術，陛下拒絕臣已三次了，這是天下之士不來的原因。從前秦武王好力，任鄙叩關自薦；繆公行霸，由余歸德。如今想招致天下之士，民間有上書求見的，就讓他到尚書處詢問其所言，言可採取的，給以升斗之祿，賜一束之帛，如此，則天下之士，發憤懣，吐忠言，嘉謀日聞於上，天下條貫，國家表裡，燦然可見了。以四海之廣、士民之數，能言之人極多；但其中俊傑指陳當世、言成文章、質之先聖而無謬、施之當世合時務的，也沒有幾人。所以爵祿束帛，是天下的砥石，高祖用來激勵世人磨礪遲鈍。《孔子》說：『工欲善其事，必先利其器。』到秦就不是這樣，張誹謗之網以為漢朝驅除，倒持泰阿，授楚其柄。所以果真能不失其柄，天下雖有不順，無人敢觸其鋒，這是孝武皇帝開闢疆土建功、為漢世宗的原因。

白話「如今陛下既不採納天下之言，又加以殺戮。鳶鵲遭害，則仁鳥遠飛，愚者蒙戮，則智士深退。近來愚民上疏，多觸不急之法，或下廷尉而死的很多。自陽朔以來，天下以言為忌諱，朝廷尤其嚴重，群臣都順承上意，沒有人堅持正義。怎麼證明呢？取百姓所上書、陛下所讚賞的，試着下給廷尉，廷尉必說『非所宜言，大不敬』，以此推測，一也。故京兆尹王章，資質忠直，敢當面延爭，孝元皇帝提拔他，以激勵具臣矯正曲朝；到了陛下之時，殺戮波及妻子。況且憎惡惡人止於其身，王章沒有反叛之罪而殃及室家，折直士之節，結諫臣之舌。群臣都知道不對，但不敢爭，天下以言為戒，是國家最大的禍患！願陛下遵循高祖之軌，杜絕亡秦之路，除去不急之法，頒下無諱之詔，博覽兼聽，謀及疏賤之人，令深者不隱，遠者不塞，這就是所謂的『闢四門，明四目』。往者不可追，來者猶可追。當今君命被侵犯而主威被奪，外戚之權日益隆盛。陛下不見其形，願察其影！建始以來，日食、地震，按比例說，三倍於春秋，水災不可勝數，陰盛陽微，金鐵為飛，這是什麼徵象？漢興以來，社稷三次危殆：呂氏、霍氏、上官氏；都是母后之家。親親之道，保全為上，應給他們賢師良傅，教以忠孝之道。如今卻尊寵其位，授以大權，使他們驕逆，以至於滅族，這是失親親之道的大過。自霍光之賢，尚且不能為子孫考慮，所以權臣換代就危險。《尚書》說：『毋若火，始庸庸。』勢力凌駕於君，權力高過於主，然後防範，也來不及了！」皇上不採納。