三 · 漢紀
卷035
起屠維協洽，盡玄黓閹茂，凡四年本卷紀年
本卷屬《汉纪》（漢），卷首紀年為「起屠維協洽，盡玄黓閹茂，凡四年」。朱筆所標「臣光曰」，即溫公之論斷。
全卷凡 4 條年題，綴「臣光曰」0 則——讀時先看朱批，再回史文，因果自明。
孝哀皇帝下元壽元年（己未，公元前二年）
春，正月，辛丑朔，詔將軍、中二千石舉明習兵法者各一人，因就拜孔鄉侯傅晏為大司馬、衛將軍，陽安侯丁明為大司馬、票騎將軍。
白話春季正月辛丑日朔，下詔將軍、中二千石各舉薦一名明習兵法的人，當即就地任命孔鄉侯傅晏為大司馬、衛將軍，陽安侯丁明為大司馬、驃騎將軍。
是日，日有食之。上詔公卿大夫悉心陳過失；又令舉賢良方正能直言者各一人。大赦天下。
白話當天，發生日食。皇上詔令公卿大夫盡心陳說過失；又令舉薦賢良方正能直言者各一人。大赦天下。
丞相嘉奏封事曰：「孝元皇帝奉承大業，溫恭少欲，都內錢四十萬萬。嘗幸上林，後宮馮貴人從臨獸圈，猛獸驚出，貴人前當之，元帝嘉美其義，賜錢五萬。掖庭見親，有加賞賜，屬其人勿眾謝。示平惡偏，重失人心，賞賜節約。是時外戚貲千萬者少耳，故少府、水衡見錢多也。雖遭初元、永光凶年饑饉，加以西羌之變，外奉師旅，內振貧民，終無傾危之憂，以府臧內充實也。孝成皇帝時，諫臣多言燕出之害，及女寵專愛，耽於酒色，損德傷年，其言甚切，然終不怨怒也。寵臣淳于長、張放、史育，育數貶退，家貲不滿千萬，放斥逐就國，長榜死於獄，不以私愛害公義，故雖多內譏，朝廷安平，傳業陛下。陛下在國之時，好《詩》、《書》，上儉節，征來，所過道上稱誦德美，此天下所以回心也。初即位，易帷帳，去錦繡，乘輿席緣綈繒而已。共皇寢廟比當作，憂閔元元，惟用度不足，以義割恩，輒且止息，今始作治。而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中，又為賢治大第，開門鄉北闕，引王渠灌園池，使者護作，賞賜吏卒，甚於治宗廟。賢母病，長安廚給祠具，道中過者皆飲食。為賢治器，器成，奏御乃行，或物好，特賜其工。自貢獻宗廟、三宮，猶不至此。賢家有賓婚及見親，諸官並共，賜及倉頭、奴婢人十萬錢。使者護視、發取市物，百賈震動，道路讙嘩，群臣惶惑。詔書罷苑，而以賜賢二千餘頃，均田之制從此墮壞。奢僭放縱，變亂陰陽，災異眾多，百姓訛言，持籌相驚，天惑其意，不能自止。陛下素仁智慎事，今而有此大譏。孔子曰：『危而不持，顛而不扶，則將安用彼相矣！』臣嘉幸得備位，竊內悲傷不能通愚忠之信；身死有益於國，不敢自惜。唯陛下慎己之所獨鄉，察眾人之所共疑！往者寵臣鄧通、韓嫣，驕貴失度，逸豫無厭，小人不勝情慾，卒陷罪辜，亂國亡軀，不終其祿，所謂『愛之適足以害之』者也！宜深覽前世，以節賢寵，全安其命。」上由是於嘉浸不說。
白話丞相王嘉上封事說：「孝元皇帝奉承大業，溫和恭敬、少私寡欲，都內積錢四十萬萬。曾駕臨上林，後宮馮貴人隨從到獸圈，猛獸驚出，馮貴人上前擋住，元帝讚美她的道義，賜錢五萬。掖庭被親近的人，有加賞賜，囑咐其人不須眾人稱謝。顯示公平厭惡偏私，重視人心，賞賜節約。當時外戚家產上千萬的很少，所以少府、水衡的現錢很多。雖遭初元、永光凶年饑饉，加上西羌之變，對外供奉師旅，對內賑濟貧民，始終沒有傾覆之憂，因為府庫充實。孝成皇帝時，諫臣多說微服出行的害處，以及女寵專愛、沉溺酒色、損德傷年，話說得很懇切，但他始終不怨怒。寵臣淳于長、張放、史育，史育多次貶退，家產不滿千萬，張放被斥逐回國，淳于長被杖死獄中，不以私愛妨害公義，所以雖多有內廷譏議，朝廷安平，傳業給陛下。陛下在封國時，喜好《詩》、《書》，崇尚節儉，應徵來京，所過路上都稱誦美德，這是天下歸心的原因。初即位，更換帷帳，除去錦繡，乘輿座緣只用綈繒而已。共皇寢廟正當營建，憂念百姓，考慮用度不足，以義割恩，暫且停止，如今才開始營建。而駙馬都尉董賢也在上林中興建官寺，又為董賢營造大宅，開門朝北闕，引王渠灌溉園池，使者監督營造，賞賜吏卒，比修治宗廟還多。董賢母親生病，長安廚供給祭祀之物，路上經過的人都得到飲食。為董賢製造器物，器成後，奏報皇上才使用，有的東西好，特別賞賜工匠。即使是貢獻宗廟、三宮，也比不上。董賢家有婚嫁賓客及親屬相見，各官署一併供給，賜給蒼頭、奴婢每人十萬錢。使者監視、徵發取用市物，百賈震動，道路喧嘩，群臣惶恐疑惑。詔書廢棄苑囿，卻把二千餘頃賜給董賢，均田之制從此破壞。奢侈僭越放縱，變亂陰陽，災異眾多，百姓訛言，持籌相驚，天惑其意，不能自止。陛下素來仁智慎事，如今卻有這樣大的譏議。孔子說：『危而不持，顛而不扶，則將安用彼相矣！』臣王嘉有幸備位，私下悲傷不能表達愚忠之誠；身死有益於國，不敢吝惜。請陛下謹慎自己獨自嚮往之事，明察眾人共同懷疑之事！往者寵臣鄧通、韓嫣，驕貴失度，安逸無厭，小人不勝情慾，最終陷於罪辜，亂國亡身，不能善終其祿，這就是所謂的『愛之適足以害之』！應深鑒前世，節制賢寵，保全其命。」皇上因此對王嘉漸漸不悅。
前涼州刺史杜鄴以方正對策曰：「臣聞陽尊陰卑，天之道也。是以男雖賤，各為其家陽，女雖貴，猶為其國陰。故禮明三從之義，雖有文母之德，必繫於子。昔鄭伯隨姜氏之欲，終有叔段篡國之禍；周襄王內迫惠後之難，而遭居鄭之危。漢興，呂太后權私親屬，幾危社稷。竊見陛下約儉正身，欲與天下更始，然嘉瑞未應，而日食、地震。案《春秋》災異，以指象為言語。日食，明陽為陰所臨。坤以法地，為土，為母，以安靜為德；震，不陰之效也。占像甚明，臣敢不直言其事！昔曾子問從令之義，孔子曰：『是何言與！』善閔子騫守禮不苟從親，所行無非理者，故無可間也。今諸外家昆弟，無賢不肖，並侍帷幄，布在列位，或典兵衛，或將軍屯，寵意並於一家，積貴之勢，世所希見、所希聞也。至乃並置大司馬、將軍之官，皇甫雖盛，三桓雖隆，魯為作三軍，無以甚此！當拜之日，晻然日食。不在前後，臨事而發者，明陛下謙遜無專，承指非一，所言輒聽，所欲輒隨，有罪惡者不坐辜罰，無功能者畢受官爵，流漸積畏，過在於是，欲令昭昭以覺聖朝。昔詩人所刺，《春秋》所譏，指象如此，殆不在它。由後視前，忿邑非之。逮身所行，不自鏡見，則以為可，計之過者。願陛下加致精誠，思承始初，事稽諸古，以厭下心，則黎庶群生無不說喜，上帝百神收還威怒，禎祥福祿，何嫌不報！」
白話前涼州刺史杜鄴以方正對策說：「臣聽說陽尊陰卑，是天之道。所以男子雖賤，各為其家之陽，女子雖貴，仍為其國之陰。所以禮制闡明三從之義，即使有文母之德，也必繫屬於子。從前鄭伯縱容姜氏之欲，終有叔段篡國之禍；周襄王內受惠後之難逼迫，而遭居鄭之危。漢興，呂太后偏私親屬，幾乎危害社稷。我私下見陛下儉約正身，想與天下重新開始，然而嘉瑞未應，而日食、地震。考察《春秋》災異，以象徵為語言。日食，表明陽被陰所壓。坤以法地，為土，為母，以安靜為德；地震，是陰不靜之效。占象非常明白，臣豈敢不直言其事！從前曾子問從令之義，孔子說：『這是什麼話！』讚許閔子騫守禮不苟且順從親長，所行沒有不合道理的，所以沒有可離間的。如今各位外家兄弟，無論賢與不肖，都侍奉帷幄，佈列官位，有的掌管兵衛，有的率領屯兵，寵信集中於一家，積貴之勢，世所罕見、罕聞。甚至並置大司馬、將軍之官，皇甫雖盛，三桓雖隆，魯國為之作三軍，也不過如此！拜官之日，日食昏暗。不早不晚，臨事而發，表明陛下謙遜不能專斷，秉承指意不一，所言即聽，所欲即隨，有罪惡的不受懲罰，無功能的都受官爵，積漸成勢，過失在於此，想讓聖朝昭然覺悟。從前詩人所刺、春秋所譏的，象徵如此，大概不在別處。從後看前，憤慨而非議。到自己所行，不自鏡照，就以為可行，這是計慮的過失。願陛下多加精誠，思考承繼始初，事事稽考於古，以滿足下民之心，則黎民百姓無不歡喜，上帝百神收回威怒，禎祥福祿，何愁不報！」
上又征孔光詣公車，問以日食事，拜為光祿大夫，秩中二千石，給事中，位次丞相。初，王莽既就國，杜門自守。其中子獲殺奴，莽切責獲，令自殺。在國三歲，吏民上書冤訟莽者百數。至是，賢良周護、宋崇等對策，復深訟莽功德。上於是征莽及平阿侯仁還京師，侍太后。
白話皇上又徵召孔光到公車，問以日食之事，任命他為光祿大夫，秩中二千石，給事中，位次丞相。起初，王莽既已回封國，閉門自守。他的二兒子王獲殺死奴僕，王莽嚴厲責備王獲，令他自殺。在封國三年，吏民上書為王莽訴冤的數以百計。到此時，賢良周護、宋崇等對策，又深深稱頌王莽功德。皇上於是徵召王莽及平阿侯王仁回京師，侍奉太后。
董賢因日食之變以沮傅晏、息夫躬之策，辛卯，上收晏印綬，罷就第。
白話董賢藉日食之變沮壞傅晏、息夫躬之策，辛卯日，皇上收傅晏印綬，罷官回府第。
丁巳，皇太太后傅氏崩，合葬渭陵，稱孝元傅皇后。
白話丁巳日，皇太太后傅氏去世，合葬渭陵，稱孝元傅皇后。
丞相、御史奏息夫躬、孫寵等罪過，上乃免躬、寵官，遣就國；又罷侍中、諸曹、黃門郎數十人。
白話丞相、御史上奏息夫躬、孫寵等罪過，皇上於是免息夫躬、孫寵官職，遣送回封國；又罷侍中、諸曹、黃門郎數十人。
鮑宣上書曰：「陛下父事天，母事地，子養黎民。即位已來，父虧明，母震動，子訛言相驚恐。今日食於三始，誠可畏懼。小民正朔日尚恐毀敗器物，何況於日虧乎！陛下深內自責，避正殿，舉直言，求過失，罷退外親及旁仄素餐之人，征拜孔光為光祿大夫，發覺孫寵、息夫躬過惡，免官遣就國，眾庶歙然，莫不說喜。天人同心，人心說則天意解矣。乃二月丙戌，白虹干日，連陰不雨，此天下憂結未解，民有怨望未塞者也。侍中、駙馬都尉董賢，本無葭莩之親，但以令色、諛言自進，賞賜無度，竭盡府臧，併合三第，尚以為小，復壞暴室。賢父、子坐使天子使者，將作治第，行夜吏卒皆得賞賜，上塚有會，輒太官為供。海內貢獻，當養一君，今反盡之賢家，豈天意與民意邪！天不可久負，厚之如此，反所以害之也！誠欲哀賢，宜為謝過天地，解讎海內，免遣就國，收乘輿器物還之縣官，如此，可以父子終其性命；不者，海內之所仇，未有得久安者也。孫寵、息夫躬不宜居國，可皆免，以視天下。復征何武、師丹、彭宣、傅喜，曠然使民易視，以應天心，建立大政，興太平之端。」上感大異，納宣言，征何武、彭宣；拜鮑宣為司隸。
白話鮑宣上書說：「陛下以父禮事天，母禮事地，以子女之道養育黎民。即位以來，天虧明，地震動，百姓訛言互相驚恐。如今在歲月日三始之日發生日食，確實可畏。小民在正月初一尚且恐怕毀壞器物，何況日虧！陛下深深自責，避正殿，舉直言，求過失，罷退外親及側近素餐之人，徵拜孔光為光祿大夫，揭發孫寵、息夫躬之過惡，免官遣回國，眾庶翕然，無不歡喜。天人同心，人心喜悅則天意消解。而二月丙戌，白虹貫日，連陰不雨，這是天下憂結未解、民有怨望未消的緣故。侍中、駙馬都尉董賢，本無親戚關係，只以諂媚的容色、阿諛之言自己鑽營，賞賜無度，耗盡府庫，合併三第，還以為小，又拆毀暴室。董賢父子仗勢役使天子使者，將作營造府第，行夜吏卒都得到賞賜，上墳聚會，動輒太官供給。天下貢獻，當供養一位君主，如今反而都歸董賢之家，這是天意與民意嗎！天不可長久辜負，厚待到這種地步，反而是在害他！如果真的哀憐董賢，應為他向天地謝過，解除天下仇怨，免官遣回封國，沒收乘輿器物歸還官府，這樣，可以使他父子保全性命；不然，天下所仇恨的人，沒有能長久安寧的。孫寵、息夫躬不應居於封國，可以都免去，以昭示天下。再徵召何武、師丹、彭宣、傅喜，曠然使民改觀，以應天心，建立大政，開太平之端。」皇上被大異感動，採納鮑宣之言，徵召何武、彭宣；任命鮑宣為司隸。
上托傅太后遺詔，令太皇太后下丞相、御史，益封董賢二千戶，賜孔鄉侯、汝昌侯、陽新侯國。王嘉封還詔書，因奏封事諫曰：「臣聞爵祿、土地，天之有也。《書》云：『天命有德，五服五章哉！』王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，則眾庶不服，感動陰陽，其害疾自深。今聖體久不平，此臣嘉所內懼也。高安侯賢，佞幸之臣，陛下傾爵位以貴之，單貨財以富之，損至尊以寵之，主威已黜，府臧已竭，唯恐不足。財皆民力所為，孝文皇帝欲起露台，重百金之費，克己不作。今賢散公賦以施私惠，一家至受千金，往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之。里諺曰：『千人所指，無病而死，』臣常為之寒心。今太皇太后以永信太后遺詔詔丞相、御史，益賢戶，賜三侯國，臣嘉竊惑。山崩、地動、日食於三朝，皆陰侵陽之戒也。前賢已再封，晏、商再易邑，業緣私橫求，恩已過厚，求索自恣，不知厭足，甚傷尊尊之義，不可以示天下，為害痛矣！臣驕侵罔，陰陽失節，氣感相動，害及身體。陛下寢疾久不平，繼嗣未立，宜思正萬事，順天人之心，以求福祐，奈何輕身肆意，不念高祖之勤苦，垂立制度，欲傳之於無窮哉！臣謹封上詔書，不敢露見。非愛死而不自法，恐天下聞之，故不敢自劾。」
白話皇上假託傅太后遺詔，令太皇太后下詔丞相、御史，加封董賢二千戶，賜孔鄉侯、汝昌侯、陽新侯封國。王嘉封還詔書，趁機上封事勸諫說：「臣聽說爵祿、土地，是天所有。《尚書》說：『天命有德，五服五章哉！』王者代天賜爵於人，尤其應慎重。裂地封賞，不得其宜，則眾庶不服，感動陰陽，其害病自深。如今聖體久不平復，這是臣王嘉內心恐懼的。高安侯董賢，是佞幸之臣，陛下傾盡爵位使他顯貴，傾盡貨財使他富有，損害至尊使他受寵，主威已貶黜，府庫已耗竭，唯恐不足。財物都是民力所為，孝文皇帝想建露台，顧念百金之費，克己不建。如今董賢散公賦以施私惠，一家就接受千金，自古以來，貴臣沒有這樣的事，流傳四方，都共同怨恨。里諺說：『千人所指，無病而死。』臣常常為此寒心。如今太皇太后以永信太后遺詔下詔丞相、御史，加封董賢戶數，賜三侯封國，臣王嘉私下困惑。山崩、地動、三日之朝日食，都是陰侵陽之戒。先前董賢已兩次受封，傅晏、傅商兩次改易封邑，傅業憑私橫求，恩已過厚，求索放肆，不知滿足，很傷尊尊之義，不可以昭示天下，為害深痛！臣下驕橫侵罔，陰陽失節，氣感相動，害及身體。陛下臥病久不平復，繼嗣未立，應考慮端正萬事，順天人之心，以求福祐，為何輕身肆意，不念高祖的勤苦、垂立的制度，想傳之無窮！臣謹封還詔書，不敢公開。不是愛惜生命而不自我舉報，恐怕天下聽到，所以不敢自劾。」
初，廷尉梁相治東平王雲獄，時冬月未盡二旬，而相心疑雲冤獄，有飾辭，奏欲傳之長安，更下公卿覆治。尚書令鞫譚、僕射宗伯鳳以為可許。天子以為相等皆見上體不平，外內顧望，操持兩心，幸雲逾冬，無討賊疾惡主讎之意，免相等皆為庶人。後數月，大赦，嘉薦「相等皆有材行，聖王有計功除過，臣竊為朝廷惜此三人。」書奏，上不能平。後二十餘日，嘉封還益董賢戶事，上乃發怒，召嘉詣尚書，責問以「相等前坐不忠，罪惡著聞，君時輒已自劾；今又稱譽，云『為朝廷惜之』，何也？」嘉免冠謝罪。事下將軍中朝者，光祿大夫孔光等劾「嘉迷國罔上，不道，請謁者召嘉詣廷尉詔獄。」議郎龔等以為「嘉言事前後相違，宜奪爵土，免為庶人。」永信少府猛等以為「嘉罪名雖應法，大臣括發關械，裸躬就笞，非所以重國，褒宗廟也。」上不聽，三月，詔「假謁者節，召丞相詣廷尉詔獄。」
白話起初，廷尉梁相審理東平王劉雲冤獄，當時冬季不到二十天，梁相心中懷疑劉雲是冤獄，有飾辭，上奏想傳送到長安，另交公卿複審。尚書令鞫譚、僕射宗伯鳳認為可以允許。天子認為梁相等人都見皇上身體不好，外內觀望，操持兩心，希望劉雲過冬，沒有討賊疾惡、為主復仇之意，免梁相等人都為庶人。數月後，大赦，王嘉舉薦「梁相等都有才能德行，聖王有計功除過之制，臣私下為朝廷惋惜這三人。」奏書呈上，皇上心中不平。二十多天後，王嘉封還加封董賢戶數之事，皇上於是發怒，召王嘉到尚書處，責問他「梁相等先前犯不忠之罪，罪惡昭著，你當時就已自劾；如今又稱讚他們，說『為朝廷惋惜』，為什麼？」王嘉脫帽謝罪。事交將軍中朝官，光祿大夫孔光等彈劾「王嘉迷國罔上，不道，請派謁者召王嘉到廷尉詔獄。」議郎龔等認為「王嘉言事前後相違，應奪爵土，免為庶人。」永信少府猛等認為「王嘉罪名雖應依法，但大臣披髮繫械、裸身受笞，不是重視國家、尊崇宗廟之道。」皇上不聽，三月，下詔「借謁者符節，召丞相到廷尉詔獄。」
使者既到，府掾、史涕泣，共和藥進嘉，嘉不肯服。主簿曰：「將相不對理陳冤，相踵以為故事，君侯宜引決。」使者危坐府門上，主簿復前進藥。嘉引藥杯以擊地，謂官屬曰：「丞相幸得備位三公，奉職負國，當伏刑都市，以示萬眾。丞相豈兒女子邪！何謂咀藥而死！」嘉遂裝，出見使者，再拜受詔；乘吏小車，去蓋，不冠，隨使者詣廷尉。廷尉收嘉丞相、新甫侯印綬，縛嘉載致都船詔獄。上聞嘉生自詣吏，大怒，使將軍以下與五二千石雜治。吏詰問嘉，嘉對曰：「案事者思得實。竊見相等前治東平王獄，不以雲為不當死，欲關公卿，示重慎，誠不見其外內顧望，阿附為雲驗，復幸得蒙大赦。相等皆良善吏，臣竊為國惜賢，不私此三人。」獄吏曰：「苟如此，則君何以為罪？猶當有以負國，不空入獄矣。」吏稍侵辱嘉，嘉喟然仰天歎曰：「幸得充備宰相，不能進賢、退不肖，以是負國，死有餘責。」吏問賢、不肖主名。嘉曰：「賢：故丞相孔光、故大司空何武，不能進；惡：高安侯董賢父子，佞邪亂朝，而不能退。罪當死，死無所恨！」嘉繫獄二十餘日，不食，歐血而死。
白話使者到後，府掾、史流淚，一起調藥進獻王嘉，王嘉不肯服。主簿說：「將相不對理陳冤，相繼成為舊例，君侯應自裁。」使者端坐在府門上，主簿又上前進藥。王嘉拿起藥杯砸在地上，對官屬說：「丞相有幸備位三公，奉職有負國家，應在市上伏刑，以昭示萬眾。丞相豈是兒女之輩！何必服毒而死！」王嘉於是整裝，出來見使者，拜兩拜接受詔書；乘坐小吏之車，去掉車蓋，不戴冠，隨使者到廷尉。廷尉收王嘉丞相、新甫侯印綬，綁縛王嘉裝上車送到都船詔獄。皇上聽說王嘉活著自己到官署，大怒，派將軍以下與五二千石共同審理。官吏詰問王嘉，王嘉回答說：「查案的人應求得實情。我私下見梁相等先前審理東平王獄案，不認為劉雲不當死，想交公卿，表示慎重，實在看不出外內觀望、阿附劉雲的證據，又幸而蒙大赦。梁相等都是良善官吏，臣私下為國家愛惜賢才，並非偏私這三人。」獄吏說：「既然如此，那你為什麼獲罪？還應有負國之處，不是白白入獄。」官吏逐漸侵辱王嘉，王嘉喟然仰天嘆息說：「有幸充任宰相，不能進賢、退不肖，因此有負國家，死有餘責。」官吏問賢、不肖的具體名單。王嘉說：「賢者：前丞相孔光、前大司空何武，不能舉進；惡者：高安侯董賢父子，佞邪亂朝，而不能斥退。罪當死，死無所恨！」王嘉被關押二十多天，不吃飯，嘔血而死。
已而上覽其對，思嘉言，會御史大夫賈延免，夏，五月，乙卯，以孔光為御史大夫。秋，七月，丙午，以光為丞相，復故國博山侯；又以汜鄉侯何武為御史大夫。上乃知孔光前免非其罪，以過近臣毀短光者，曰：「傅嘉前為侍中，毀譖仁賢，誣訴大臣，令俊艾者久失其位，其免嘉為庶人，歸故郡。」八月，何武徙為前將軍。辛卯，光祿大夫彭宣為御史大夫。
白話後來皇上看了他的對辭，思念王嘉之言，恰逢御史大夫賈延免官，夏季五月乙卯日，任命孔光為御史大夫。秋季七月丙午日，任命孔光為丞相，恢復舊封國博山侯；又任命汜鄉侯何武為御史大夫。皇上於是知道孔光先前被免不是他的罪過，追究詆毀孔光的近臣，說：「傅嘉先前任侍中，詆毀進讒仁賢，誣告大臣，使俊傑久失其位，免傅嘉為庶人，遣回原郡。」八月，何武轉任前將軍。辛卯日，光祿大夫彭宣任御史大夫。
司隸鮑宣坐摧辱宰相，拒閉使者，無人臣禮，減死髡鉗。
白話司隸鮑宣因侮辱宰相、拒絕使者，無人臣之禮獲罪，減死罪，剃髮鉗頸。
大司馬丁明素重王嘉，以其死而憐之；九月，乙卯，冊免明，使就第。
白話大司馬丁明素來敬重王嘉，因他的死而憐憫他；九月乙卯日，下冊書免丁明官職，使他回府第。
冬，十一月，壬午，以故定陶太傅、光祿大夫韋賞為大司馬、車騎將軍。己丑，賞卒。
白話冬季十一月壬午日，任命前定陶太傅、光祿大夫韋賞為大司馬、車騎將軍。己丑日，韋賞去世。
十二月，庚子，以侍中、駙馬都尉董賢為大司馬、衛將軍，冊曰：「建爾於公，以為漢輔！往悉爾心，匡正庶事，允執其中！」是時賢年二十二，雖為三公，常給事中，領尚書，百官因賢奏事。以父衛尉恭不宜在卿位，徙為光祿大夫、秩中二千石；弟寬信代賢為駙馬都尉。董氏親屬皆侍中、諸曹、奉朝請，寵在丁、傅之右矣。
白話十二月庚子日，任命侍中、駙馬都尉董賢為大司馬、衛將軍，冊書說：「把你封為公，作為漢朝輔臣！盡心盡力，匡正眾事，誠信執中！」當時董賢二十二歲，雖為三公，常任給事中，領尚書事，百官通過董賢奏事。因他的父親衛尉董恭不應居卿位，轉任光祿大夫、秩中二千石；弟弟董寬信接替董賢為駙馬都尉。董氏親屬都任侍中、諸曹、奉朝請，受寵超過丁、傅二家。
初，丞相孔光為御史大夫，賢父恭為御史，事光。及賢為大司馬，與光並為三公。上故令賢私過光。光雅恭謹，知上欲尊寵賢。及聞賢當來也，光警戒衣冠出門待，望見賢車乃卻入，賢至中門，光入閣，既下車，乃出，拜謁、送迎其謹，不敢以賓客鈞敵之禮。上聞之，喜，立拜光兩兄子為諫大夫、常侍。賢由是權與人主侔矣。
白話起初，丞相孔光任御史大夫時，董賢的父親董恭任御史，事奉孔光。到董賢任大司馬，與孔光同為三公。皇上特意令董賢私下拜訪孔光。孔光一向恭敬謹慎，知道皇上想尊寵董賢。聽說董賢要來，孔光整飭衣冠出門等候，望見董賢的車才退入，董賢到中門，孔光進入閣門，董賢下車後，才出來拜謁、送迎都很恭敬，不敢用賓客對等之禮。皇上聽說後，高興，當即任命孔光的兩個侄兒為諫大夫、常侍。董賢從此權力與人主相當。
是時，成帝外家王氏衰廢，唯平阿侯譚子去疾為侍中，弟閎為中常侍。閎妻父中郎將蕭鹹，前將軍望之子也，賢父恭慕之，欲為子寬信求鹹女為婦，使閎言之。鹹惶恐不敢當，私謂閎曰：「董公為大司馬，冊文言『允執其中』，此乃堯禪舜之文，非三公故事，長者見者莫不心懼。此豈家人子所能堪邪！」閎性有知略，聞鹹言，心亦悟；乃還報恭，深達鹹自謙薄之意。恭歎曰：「我家何用負天下，而為人所畏如是！」意不說。後上置酒麒麟殿，賢父子、親屬宴飲，侍中、中常侍皆在側，上有酒所，從容視賢，笑曰：「吾欲法堯禪舜，何如？」王閎進曰：「天下乃高皇帝天下，非陛下之有也！陛下承宗廟，當傳子孫於亡窮，統業至重，天子亡戲言！」上默然不說，左右皆恐。於是遣閎出歸郎署。久之，太皇太后為閎謝，復召閎還。閎遂上書諫曰：「臣聞王者立三公，法三光，居之者當得賢人。《易》曰：『鼎折足，覆公餗，』喻三公非其人也。昔孝文皇帝幸鄧通，不過中大夫；武皇帝幸韓嫣，常賜而已，皆不在大位。今大司馬、衛將軍董賢，無功於漢朝，又無肺腑之連，復無名跡高行以矯世，升擢數年，列備鼎足，典衛禁兵，無功封爵，父子、兄弟橫蒙拔擢，賞賜空竭帑藏，萬民喧嘩，偶言道路，誠不當天心也！昔褒神蚖變化為人，實生褒姒，亂周國，恐陛下有過失之譏，賢有小人不知進退之禍，非所以垂法後世也！」上雖不從閎言，多其年少志強，亦不罪也。
白話當時，成帝外家王氏衰廢，只有平阿侯王譚的兒子王去疾任侍中，弟弟王閎任中常侍。王閎的岳父中郎將蕭鹹，是前將軍蕭望之的兒子，董賢的父親董恭仰慕他，想為兒子董寬信求娶蕭鹹的女兒為妻，派王閎去說。蕭鹹惶恐不敢當，私下對王閎說：「董公任大司馬，冊書說『允執其中』，這是堯禪讓舜的文字，不是三公舊例，長者見了沒有不心懼的。這豈是平常人家的孩子能承受的！」王閎生性有智略，聽蕭鹹之言，心中也領悟；就回去回報董恭，深達蕭鹹自謙薄之意。董恭感嘆說：「我家哪裡辜負天下，而被人如此畏懼！」心中不悅。後來皇上在麒麟殿設酒宴，董賢父子、親屬宴飲，侍中、中常侍都在側，皇上飲酒之際，從容看著董賢，笑著說：「我想效法堯禪讓舜，怎麼樣？」王閎進言說：「天下是高皇帝的天下，不是陛下所有！陛下承宗廟，當傳子孫於無窮，統業至重，天子無戲言！」皇上沉默不悅，左右都恐懼。於是遣王閎出宮回郎署。過了很久，太皇太后為王閎謝罪，又召王閎回來。王閎於是上書勸諫說：「臣聽說王者設立三公，效法三光，居其位的應得賢人。《易》說：『鼎折足，覆公餗。』比喻三公不是其人。從前孝文皇帝寵幸鄧通，不過中大夫；武皇帝寵幸韓嫣，常常只是賞賜而已，都不在大位。如今大司馬、衛將軍董賢，無功於漢朝，又無肺腑之親，又無名跡高行以矯正世俗，提拔數年，位列鼎足，掌管禁兵，無功受爵，父子、兄弟橫蒙提拔，賞賜耗竭府庫，萬民喧嘩，路上議論，實在不合天心！從前褒神化為龍，實生褒姒，擾亂周國，恐怕陛下有過失之譏，董賢有小人不知進退之禍，不是垂法後世之道！」皇上雖然不聽王閎之言，但讚賞他年少志強，也不怪罪他。
孝哀皇帝下元壽二年（庚申，公元前一年）
春，正月，匈奴單于及烏孫大昆彌伊秩靡皆來朝，漢以為榮。是時西域凡五十國，自譯長至將、相、侯、王皆佩漢印綬，凡三百七十六人；而康居、大月氏、安息、罽賓、烏弋之屬，皆以絕遠，不在數中，其來貢獻，則相與報，不督錄總領也。自黃龍以來，單于每入朝，其賞賜錦繡、繒絮，輒加厚於前，以慰接之。單于宴見，群臣在前，單于怪董賢年少，以問譯。上令譯報曰：「大司馬年少，以大賢居位。」單于乃起，拜賀漢得賢臣。是時上以大歲厭勝所在，捨單于上林苑蒲陶宮，告之以加敬於單于；單于知之，不悅。
白話春季正月，匈奴單于及烏孫大昆彌伊秩靡都來朝見，漢朝引以為榮。當時西域共五十國，從譯長到將、相、侯、王都佩漢朝印綬，共三百七十六人；而康居、大月氏、安息、罽賓、烏弋之屬，都因絕遠，不在數中，他們來貢獻，就相互答報，不統轄總領。自黃龍以來，單于每次入朝，賞賜錦繡、繒絮，總比先前加厚，以安撫接待。單于宴見，群臣在前，單于奇怪董賢年少，問譯者。皇上令譯者回答說：「大司馬年少，因大賢居位。」單于於是起身，拜賀漢朝得到賢臣。當時皇上以太歲厭勝所在，安排單于住在林苑蒲陶宮，告訴他要對單于表示敬意；單于知道後，不高興。
夏，四月，壬辰晦，日有食之。
白話夏季四月壬辰日晦，發生日食。
五月，甲子，正三公官分職。大司馬、衛將軍董賢為大司馬；丞相孔光為大司徒；御史大夫彭宣為大司空，封長平侯。
白話五月甲子日，正三公官分職。大司馬、衛將軍董賢任大司馬；丞相孔光任大司徒；御史大夫彭宣任大司空，封長平侯。
六月，戊午，帝崩於未央宮。
白話六月戊午日，皇上在未央宮駕崩。
帝睹孝成之世祿去王室，及即位，屢誅大臣，欲強主威以則武、宣。然而寵信讒諂，憎疾忠直，漢業由是遂衰。
白話皇上目睹孝成之世祿去王室，即位後，屢次誅殺大臣，想加強主威以效法武帝、宣帝。然而寵信讒諂，憎恨忠直，漢業從此衰落。
太皇太后聞帝崩，即日駕之未央宮，收取璽綬。太后召大司馬賢，引見東箱，問以喪事調度。賢內憂，不能對，免冠謝。太后曰：「新都侯莽，前以大司馬奉送先帝大行，曉習故事，吾令莽佐君。」賢頓首：「幸甚！」太后遣使者馳召莽。詔尚書，諸發兵符節、百官奏事、中黃門、期門兵皆屬莽。莽以太后指，使尚書劾賢帝病不親醫藥，禁止賢不得入宮殿司馬中；賢不知所為，詣闕免冠徒跣謝。己未，莽使謁者以太后詔即闕下冊賢曰：「賢年少，未更事理，為大司馬，不合眾心，其收大司馬印綬，罷歸第！」即日，賢與妻皆自殺；家惶恐，夜葬。莽疑其詐死。有司奏請發賢棺，至獄診視，因埋獄中。太皇太后詔「公卿舉可大司馬者」。莽故大司馬，辭位避丁、傅，眾庶稱以為賢，又太皇太后近親，自大司徒孔光以下，舉朝皆舉莽。獨前將軍何武、左將軍公孫祿二人相與謀，以為「往時惠、昭之世，外戚呂、霍、上官持權，幾危社稷；今孝成、孝哀比世無嗣，方當選立近親幼主，不宜令外戚大臣持權。親疏相錯，為國計便。」於是武舉公孫祿可大司馬，而祿亦舉武。庚申，太皇太后自用莽為大司馬、領尚書事。
白話太皇太后聽說皇上駕崩，當天駕臨未央宮，收取璽綬。太后召大司馬董賢，引見東廂，問以喪事調度。董賢內心憂慮，不能回答，脫帽謝罪。太后說：「新都侯王莽，先前任大司馬，奉送先帝大行，熟悉舊例，我令王莽輔佐你。」董賢叩頭：「非常榮幸！」太后派使者飛馳召王莽。詔令尚書，所有發兵符節、百官奏事、中黃門、期門兵都歸王莽管轄。王莽按太后之意，派尚書彈劾董賢皇上生病不親自侍奉醫藥，禁止董賢進入宮殿司馬門內；董賢不知如何是好，到宮門脫帽赤腳謝罪。己未日，王莽派謁者持太后詔書當即下冊書給董賢說：「董賢年少，未經世事，任大司馬，不合眾心，收大司馬印綬，罷官回府第！」當天，董賢與妻子都自殺；家人惶恐，連夜埋葬。王莽懷疑他詐死。有司上奏請求打開董賢棺木，到獄中驗看，就埋在獄中。太皇太后下詔「公卿舉薦可任大司馬的人。」王莽是前大司馬，辭位避讓丁、傅，眾庶稱讚他賢能，又是太皇太后近親，自大司徒孔光以下，滿朝都舉薦王莽。只有前將軍何武、左將軍公孫祿二人互相商議，認為「往時惠帝、昭帝之世，外戚呂氏、霍氏、上官氏掌權，幾乎危害社稷；如今孝成、孝哀連續兩世無嗣，正當選立近親幼主，不應讓外戚大臣掌權。親疏交錯，為國計較才便利。」於是何武舉薦公孫祿可任大司馬，而公孫祿也舉薦何武。庚申日，太皇太后自作主張任用王莽為大司馬、領尚書事。
太皇太后與莽議立嗣。安陽侯王舜，莽之從弟，其人修飭，太皇太后所信愛也，莽白以舜為車騎將軍。秋，七月，遣舜與大鴻臚左咸使持節迎中山王箕子以為嗣。
白話太皇太后與王莽商議立嗣。安陽侯王舜，是王莽的堂弟，此人修飾端莊，為太皇太后所信任喜愛，王莽稟告任王舜為車騎將軍。秋季七月，派王舜與大鴻臚左咸持節迎立中山王劉箕子為繼嗣。
莽又白太皇太后，詔有司以皇太后前與女弟昭儀專寵錮寢，殘滅繼嗣，貶為孝成皇后，徙居北宮。又以定陶共王太后與孔鄉侯晏同心合謀，背恩忘本，專恣不軌，徙孝哀皇后退就桂宮，傅氏、丁氏皆免官爵歸故郡，傅晏將妻子徙合浦。獨下詔褒揚傅喜曰：「高武侯喜，姿性端愨，論議忠直，雖與故定陶太后有屬，終不順指從邪，介然守節，以故斥逐就國。《傳》不雲乎：『歲寒然後知松柏之後凋也。』其還喜長安，位特進，奉朝請。」喜雖外見褒賞，孤立憂懼；後復遣就國，以壽終。莽又貶傅太后號為定陶共王母，丁太后號曰丁姬。莽又奏董賢父子驕恣奢僭，請收沒入財物縣官，諸以賢為官者皆免。父恭、弟寬信與家屬徙合浦，母別歸故郡巨鹿。長安中小民歡嘩，鄉其第哭，幾獲盜之。縣官斥賣董氏財，凡四十三萬萬。賢所厚吏沛朱詡自劾去大司馬府，買棺衣，收賢屍葬之。莽聞之，以它罪擊殺詡。莽以大司徒孔光名儒，相三主，太后所敬，天下信之，於是盛尊事光，引光女婿甄邯為侍中、奉車都尉。諸素所不說者，莽皆傅致其罪，為請奏草，令邯持與光，以太后指風光。光素畏慎，不敢不上之；莽白太后，輒可其奏。於是劾奏何武、公孫祿互相稱舉，皆免官，武就國。又奏董宏子高昌侯武父為佞邪，奪爵。又奏南郡太守毋將隆前為冀州牧，治中山馮太后獄，冤陷無辜，關內侯張由誣告骨肉，中太僕史立、泰山太守丁玄陷人入大辟，河內太守趙昌譖害鄭崇，幸逢赦令，皆不宜處位在中土，免為庶人，徙合浦。中山之獄，本立、玄自典考之，但與隆連名奏事；莽少時慕與隆交，隆不甚附，故因事擠之。紅陽侯立，太后親弟，雖不居位，莽以諸父內敬憚之，畏立從容言太后，令己不得肆意，復令光奏立罪惡：「前知定陵侯淳于長犯大逆罪，多受其賂，為言誤朝。後白以官婢楊寄私子為皇子，眾言曰：『呂氏少帝復出。』紛紛為天下所疑，難以示來世，成襁褓之功。請遣立就國。」太后不聽。莽曰：「今漢家衰，比世無嗣，太后獨代幼主統政，誠可畏懼。力用公正先天下，尚恐不從；今以私恩逆大臣議，如此，群下傾邪，亂從此起。宜可且遣就國，安後復徵召之。」太后不得已，遣立就國。莽之所以脅持上下，皆此類也。
白話王莽又稟告太皇太后，詔令有司以皇太后先前與妹妹昭儀專寵、封鎖寢宮、殘滅繼嗣為由，貶為孝成皇后，遷居北宮。又以定陶共王太后與孔鄉侯傅晏同心合謀、背恩忘本、專恣不軌為由，貶孝哀皇后退居桂宮，傅氏、丁氏都免官爵回原郡，傅晏帶妻子遷往合浦。唯獨下詔褒揚傅喜說：「高武侯傅喜，姿性端莊誠實，論議忠直，雖與前定陶太后有親屬關係，始終不順從邪指，耿介守節，因此被斥逐回國。《傳》不是說嗎：『歲寒然後知松柏之後凋也。』讓傅喜回長安，位居特進，奉朝請。」傅喜雖然表面受到褒賞，但孤立憂懼；後來又遣回封國，以壽終。王莽又貶傅太后號為定陶共王母，丁太后號為丁姬。王莽又上奏董賢父子驕恣奢侈僭越，請求沒收其財物歸官府，凡因董賢得官的都免職。父董恭、弟董寬信與家屬遷往合浦，母親另回原郡巨鹿。長安城中小民喧嘩，對著他家哭，幾乎要盜取財物。官府變賣董氏財物，共四十三萬萬。董賢所厚待的官吏沛人朱詡自己彈劾自己離開大司馬府，買棺材衣服，收董賢屍體安葬。王莽聽說後，以別的罪名打死朱詡。王莽因大司徒孔光是名儒，輔佐三位君主，太后敬重，天下信任，於是極力尊崇事奉孔光，引孔光女婿甄邯為侍中、奉車都尉。所有素來不喜歡的人，王莽都羅織其罪，寫好奏章草稿，令甄邯拿給孔光，以太后之意暗示孔光。孔光素來畏慎，不敢不上奏；王莽稟告太后，往往批准其奏。於是彈劾何武、公孫祿互相稱舉，都免官，何武回封國。又上奏董宏之子高昌侯董武之父為佞邪，奪其爵。又上奏南郡太守毋將隆先前任冀州牧，審理中山馮太后獄案，冤陷無辜；關內侯張由誣告骨肉；中太僕史立、泰山太守丁玄陷人於死罪；河內太守趙昌讒害鄭崇；幸而遇到赦令，都不應任職中原，免為庶人，遷往合浦。中山之獄，本是史立、丁玄親自審訊，只是與毋將隆聯名奏事；王莽年少時仰慕與毋將隆交往，毋將隆不太依附，所以藉事排擠他。紅陽侯王立，是太后親弟，雖不居位，王莽以叔父之禮內心敬憚他，怕王立從容向太后進言，使自己不能肆意，又令孔光上奏王立罪惡：「先前知道定陵侯淳于長犯大逆罪，多受其賄賂，為他說話貽誤朝廷。後來又說以官婢楊寄的私生子為皇子，眾人說：『呂氏少帝復出。』紛紛為天下所疑，難以昭示後世，成就襁褓之功。請遣王立回封國。」太后不聽。王莽說：「如今漢家衰落，連續兩世無嗣，太后獨自代替幼主統政，確實可畏。盡力以公正領先天下，尚且恐怕不從；如今以私恩違逆大臣之議，這樣，群下邪僻，禍亂從此興起。可以暫且遣回封國，安穩後再徵召。」太后不得已，遣王立回封國。王莽脅持上下的手段，都是這一類。
於是附順莽者拔擢，忤恨者誅滅，以王舜、王邑為腹心，甄豐、甄邯主擊斷，平晏領機事，劉秀典文章，孫建為爪牙。豐子尋、秀子棻、涿郡崔發、南陽陳崇皆以材能幸於莽。莽色厲而言方，欲有所為，微見風采，黨與承其指意而顯奏之。莽稽首涕泣，固推讓，上以惑太后，下用示信於眾庶焉。
白話於是依附順從王莽的提拔，忤逆怨恨的誅滅，以王舜、王邑為心腹，甄豐、甄邯主管打擊決斷，平晏領機要，劉秀掌管文書，孫建為爪牙。甄豐之子甄尋、劉秀之子劉棻、涿郡人崔發、南陽人陳崇都憑才能受王莽寵信。王莽神色嚴厲而言語端方，想有所作為，只稍微顯示風采，黨羽就秉承其意公開上奏。王莽稽首流淚，堅決推讓，上以迷惑太后，下以取信於眾庶。
八月，莽復白太皇太后，廢孝成皇后、孝哀皇后為庶人，就其園。是日，皆自殺。
白話八月，王莽又稟告太皇太后，廢孝成皇后、孝哀皇后為庶人，安置到其園。當天，都自殺。
大司空彭宣以王莽專權，乃上書言：「三公鼎足承君；一足不任，則覆亂美實。臣資性淺薄，年齒老眊，數伏疾病，昏亂遺忘，願上大司空、長平侯印綬，乞骸骨歸鄉里，俟寘溝壑。」莽白太后策免宣，使就國。莽恨宣求退，故不賜黃金、安車、駟馬。宣居國數年，薨。
白話大司空彭宣因王莽專權，就上書說：「三公鼎足承君；一足不任，就傾覆敗亂美實。臣資性淺薄，年邁昏聵，屢次染病，昏亂遺忘，願上交大司空、長平侯印綬，請求退休回鄉，等待埋入溝壑。」王莽稟告太后下策書免彭宣，遣回封國。王莽恨彭宣請求退位，所以不賜黃金、安車、駟馬。彭宣居國數年，去世。
班固贊曰：薛廣德保縣車之榮，平當逡巡有恥，彭宣見險而止，異乎苟患失之者矣！戊午，右將軍王崇為大司空，光祿勳東海馬宮為右將軍，左曹、中郎將甄豐為光祿勳。
白話班固評論說：薛廣德保住懸車之榮，平當逡巡有恥，彭宣見險而止，不同於苟且患失的人！戊午日，右將軍王崇任大司空，光祿勳東海人馬宮任右將軍，左曹、中郎將甄豐任光祿勳。
九月，辛酉，中山王即皇帝位，大赦天下。
白話九月辛酉日，中山王即皇帝位，大赦天下。
平帝年九歲，太皇太后臨朝，大司馬莽秉政，百官總己以聽於莽。莽權日盛，孔光憂懼，不知所出，上書乞骸骨；莽白太后，帝幼少，宜置師傅，徙光為帝太傅，位四輔，給事中，領宿衛、供養，行內署門戶，省服御食物。以馬宮為大司徒，甄豐為右將軍。冬，十月，壬寅，葬孝哀皇帝於義陵。
白話平帝年九歲，太皇太后臨朝聽政，大司馬王莽執政，百官總己聽命於王莽。王莽權勢日盛，孔光憂懼，不知所措，上書請求退休；王莽稟告太后，皇帝年幼，應設置師傅，轉任孔光為帝太傅，位居四輔，給事中，領宿衛、供養，管轄內署門戶，省減服御食物。任命馬宮為大司徒，甄豐為右將軍。冬季十月壬寅日，安葬孝哀皇帝於義陵。
孝平皇帝上元始元年（辛酉，公元一年）
春，正月，王莽風益州，令塞外蠻夷自稱越裳氏重譯獻白雉一、黑雉二。莽白太后下詔，以白雉薦宗廟。於是群臣盛陳莽功德，致周成白雉之瑞，周公及身在而托號於周，莽宜賜號曰安漢公，益戶疇爵邑。太后詔尚書具其事。莽上書言：「臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共定策；今願獨條光等功賞，寢置臣莽，勿隨輩列。」甄邯白太后下詔曰：「『無偏無黨，王道蕩蕩。』君有安宗廟之功，不可以骨肉故蔽隱不揚，君其勿辭！」莽復上書固讓數四，稱疾不起。左右白太后，「宜勿奪莽意，但條孔光等，莽乃肯起。」二月，丙辰，太后下詔；「以太傅、博山侯光為太師，車騎將軍、安陽侯舜為太保，皆益封萬戶。左將軍、光祿勳豐為少傅，封廣陽侯。皆授四輔之職。侍中、奉車都尉邯封承陽侯。」四人既受賞，莽尚未起。群臣復上言：「莽雖克讓，朝所宜章，以時加賞，明重元功，無使百僚元元失望！」太后乃下詔：「以大司馬、新都侯莽為太傅，干四輔之事，號曰安漢公，益封二萬八千戶。」於是莽為惶恐，不得已而起，受太傅、安漢公號，讓還益封事，云：「願須百姓家給，然後加賞。」群臣復爭，太后詔曰：「公自期百姓家給，是以聽之，其令公奉賜皆倍故。百姓家給人足，大司徒、大司空以聞。」莽復讓不受，而建言褒賞宗室群臣。立故東平王雲太子開明為王；又以故東平思王孫成都為中山王，奉孝王后；封宣帝耳孫信等三十六人皆為列侯；太僕王惲等二十五人皆賜爵關內侯。又令諸侯王公、列侯、關內侯無子而有孫若同產子者，皆得以為嗣；宗室屬未盡而以罪絕者，復其屬；天下令比二千石以上年老致仕者，參分故祿，以一與之，終其身。下及庶民鰥寡，恩澤之政，無所不施。
白話春季正月，王莽暗示益州，令塞外蠻夷自稱越裳氏輾轉翻譯進獻白雉一隻、黑雉兩隻。王莽稟告太后下詔，以白雉薦祭宗廟。於是群臣盛陳王莽功德，比附周成王白雉之瑞，周公在世而託號於周，王莽應賜號安漢公，增加封戶疇爵邑。太后詔令尚書準備其事。王莽上書說：「臣與孔光、王舜、甄豐、甄邯共同定策；如今願只條列孔光等的功賞，擱置臣王莽，不要與眾同列。」甄邯稟告太后下詔說：「『無偏無黨，王道蕩蕩。』君有安宗廟之功，不可以骨肉之故隱蔽不揚，君不要推辭！」王莽又上書堅決推讓數次，稱病不起。左右稟告太后，「應不要剝奪王莽之意，只條列孔光等，王莽才肯起。」二月丙辰日，太后下詔：「以太傅、博山侯孔光為太師，車騎將軍、安陽侯王舜為太保，都加封萬戶。左將軍、光祿勳甄豐為少傅，封廣陽侯。都授四輔之職。侍中、奉車都尉甄邯封承陽侯。」四人受賞後，王莽還未起身。群臣又上言：「王莽雖能謙讓，朝廷應表彰，按時加賞，表明重視元功，不要讓百官百姓失望！」太后於是下詔：「以大司馬、新都侯王莽為太傅，幹四輔之事，號稱安漢公，加封二萬八千戶。」於是王莽假裝惶恐，不得已起身，接受太傅、安漢公之號，讓還加封之事，說：「希望等百姓家給，然後加賞。」群臣又爭，太后詔令說：「公自己期望百姓家給，因此聽從他，令公的俸祿賞賜都比原先加倍。百姓家給人足時，大司徒、大司空上報。」王莽又辭讓不接受，而建議褒賞宗室群臣。立原東平王劉雲的太子劉開明為王；又以原東平思王的孫子劉成都為中山王，奉孝王之后；封宣帝的遠孫劉信等三十六人都為列侯；太僕王惲等二十五人都賜關內侯爵。又令諸侯王公、列侯、關內侯無子而有孫或同母兄弟之子的，都可以為後嗣；宗室屬籍未盡而因罪斷絕的，恢復其屬籍；天下凡比二千石以上年老退休的，以原俸祿的三分之一供養終身。下至庶民鰥寡，恩澤之政，無所不施。
莽既媚說吏民，又欲專斷，知太后老，厭政，乃風公卿奏言：「往者吏以功次遷至二千石，及州部所舉茂材異等吏，率多不稱，宜皆見安漢公。又，太后春秋高，不宜親省小事。」令太后下詔曰：「自今以來，唯封爵乃以聞，他事安漢公、四輔平決。州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，輒引入，至近署對安漢公，考故官，問新職，以知其稱否。」於是莽人人延問，密緻恩意，厚加贈送，其不合指，顯奏免之，權與人主侔矣。
白話王莽既已取悅吏民，又想專斷，知道太后年老，厭煩政事，就暗示公卿上奏說：「往者官吏按功次升遷至二千石，以及州部所舉茂材異等吏，大多不稱職，應都謁見安漢公。又，太后年事已高，不應親自處理小事。」令太后下詔說：「從今以後，只有封爵才上報，其他事由安漢公、四輔公平決斷。州牧、二千石及茂材吏初次上任奏事的，就引入，到近署謁見安漢公，考察故官，詢問新職，以知其稱職與否。」於是王莽人人延問，秘密施加恩惠，厚加贈送，不合其意的，公開上奏免職，權力與人主相當。
置羲和官，秩二千石。
白話設置羲和官，秩二千石。
夏，五月，丁巳朔，日有食之。大赦天下。公卿以下舉敦厚能直言者各一人。
白話夏季五月丁巳日朔，發生日食。大赦天下。公卿以下各舉薦敦厚能直言者一人。
王莽恐帝外家衛氏奪其權，白太后：「前哀帝立，背恩義，自貴外家丁、傅，橈亂國家，幾危社稷。今帝以幼年復奉大宗為成帝后，宜明一統之義，以戒前事，為後代法。」六月，遣甄豐奉璽綬，即拜帝母衛姬為中山孝王后。賜帝舅衛寶、寶弟玄爵關內侯。賜帝女弟三人號曰君，皆留中山，不得至京師。
白話王莽怕皇帝的外家衛氏奪其權力，稟告太后：「前哀帝即位，背恩忘義，私自尊貴外家丁、傅，撓亂國家，幾乎危害社稷。如今皇帝以幼年再奉大宗為成帝後嗣，應昭明一統之義，以警戒前事，作為後代法則。」六月，派甄豐奉璽綬，就地拜皇帝母親衛姬為中山孝王后。賜皇帝的舅舅衛寶、衛寶的弟弟衛玄關內侯爵。賜皇帝的三個妹妹號為君，都留在中山，不得到京師。
扶風功曹申屠剛以直言對策曰：「臣聞成王幼少，周公攝政，聽言下賢，均權布寵，動順天地，舉措不失；然近則召公不說，遠則四國流言。今聖主始免襁褓，即位以來，至親分離，外戚杜隔，恩不得通。且漢家之制，雖任英賢，猶援姻戚，親疏相錯，杜塞間隙，誠所以安宗廟，重社稷也。宜亟遣使者征中山太后，置之別宮，令時朝見，又召馮、衛二族，裁與冗職，使得執戟親奉宿衛，以抑患禍之端。上安社稷，下全保傅。」莽令太后下詔曰：「剛所言僻經妄說，違背大義。」罷歸田裡。
白話扶風功曹申屠剛以直言對策說：「臣聽說成王年幼，周公攝政，聽言下賢，均權布寵，動順天地，舉措不失；然而近則召公不悅，遠則四國流言。如今聖主剛剛脫離襁褓，即位以來，至親分離，外戚隔絕，恩情不得相通。況且漢家制度，雖任用英賢，仍援引姻親，親疏交錯，堵塞間隙，確實是安宗廟、重社稷之道。應趕快派使者徵召中山太后，安置在別宮，令其按時朝見，又召馮、衛二族，安排冗職，使他們執戟親奉宿衛，以抑制禍患之端。上安社稷，下全保傅。」王莽令太后下詔說：「申屠剛所言僻經妄說，違背大義。」罷官歸田。
丙午，封魯頃公之八世孫公子寬為褒魯侯，奉周公祀；封褒成君孔霸曾孫均為褒成侯，奉孔子祀。
白話丙午日，封魯頃公的八世孫公子寬為褒魯侯，供奉周公祭祀；封褒成君孔霸的曾孫孔均為褒成侯，供奉孔子祭祀。
詔：「天下女徒已論，歸家，出雇山錢，月三百。復貞婦，鄉一人。大司農部丞十三人，人部一州，勸農桑。」
白話下詔：「天下女刑徒已定罪的，放回家，交雇山錢，每月三百。免除貞婦徭役，每鄉一人。大司農部丞十三人，每人分管一州，勸課農桑。」
秋，九月，赦天下徒。
白話秋季九月，赦天下刑徒。
孝平皇帝上元始二年（壬戌，公元二年）
春，黃支國獻犀牛。黃支在南海中，去京師三萬里。王莽欲耀威德，故厚遺其王，令遣使貢獻。
白話春季，黃支國進獻犀牛。黃支在南海之中，距京師三萬里。王莽想炫耀威德，所以厚贈其王，令其派使者進獻貢品。
越巂郡上黃龍游江中。太師光、大司徒宮等咸稱「莽功德比周公，宜告祠宗廟。」大司農孫寶曰：「周公上聖，召公大賢，尚猶有不相說，著於經典，兩不相損。今風雨未時，百姓不足，每有一事，群臣同聲，得無非其美者？」時大臣皆失色。甄邯即時承製罷議者。會寶遣吏迎母，母道病，留弟家，獨遣妻子。司直陳崇劾奏寶，事下三公即訊。寶對曰：「年七十，悖眊，恩衰共養，營妻子，如章。」寶坐免，終於家。
白話越巂郡上報黃龍在江中游動。太師孔光、大司徒馬宮等都稱「王莽功德可比周公，應告祠宗廟。」大司農孫寶說：「周公是上聖，召公是大賢，尚且有不悅之事，著於經典，兩不相損。如今風雨不時，百姓不足，每有一事，群臣同聲附和，豈不是虛美？」當時大臣都變色。甄邯當即秉承上意阻止議論的人。恰逢孫寶派官吏迎接母親，母親在路上生病，留在弟弟家，只派妻子前去。司直陳崇彈劾孫寶，事交三公立即訊問。孫寶回答說：「年七十，糊塗昏聵，恩情衰薄不能供養，營護妻子，如奏章所言。」孫寶因此免官，死在家裡。
帝更名衎。
白話皇帝改名為劉衎。
三月，癸酉，大司空王崇謝病免，以避王莽。夏，四月，丁酉，左將軍甄豐為大司空，右將軍孫建為左將軍，光祿勳甄邯為右將軍。立代孝王玄孫之子如意為廣宗王，江都易王孫盱台侯宮為廣川王，廣川惠王曾孫倫為廣德王。紹封漢興以來大功臣之後周共等皆為列侯及關內侯，凡百一十七人。郡國大旱，蝗，青州尤甚，民流亡。王莽白太后，宜衣繒練，頗損膳，以示天下。莽因上書願出錢百萬，獻田三十頃，付大司農助給貧民。於是公卿皆慕效焉，凡獻田宅者二百三十人，以口賦貧民。又起五里於長安城中，宅二百區，以居貧民。莽帥群臣奏太后，言：「幸賴陛下德澤，間者風雨時，甘露降，神芝生，蓂莢、朱草、嘉禾，休征同時並至。願陛下遵帝王之常服，復太官之法膳，使臣子各得盡歡心，備共養！」莽又令太后下詔，不許。每有水旱，莽輒素食，左右以白太后，太后遣使者詔莽曰：「聞公菜食，憂民深矣。今秋幸孰，公以時食肉，愛身為國！」
白話三月癸酉日，大司空王崇稱病免官，以避開王莽。夏季四月丁酉日，左將軍甄豐任大司空，右將軍孫建任左將軍，光祿勳甄邯任右將軍。立代孝王玄孫的兒子劉如意為廣宗王，江都易王的孫子盱台侯劉宮為廣川王，廣川惠王的曾孫劉倫為廣德王。續封漢興以來大功臣的後代周共等人都為列侯及關內侯，共一百一十七人。郡國大旱，蝗災，青州尤其嚴重，百姓流亡。王莽稟告太后，應穿粗繒練衣，稍減膳食，以昭示天下。王莽趁機上書願捐錢百萬，獻田三十頃，交付大司農救濟貧民。於是公卿都仿效，共獻田宅者二百三十人，按口分給貧民。又在長安城中建五里，住宅二百區，安置貧民。王莽率群臣上奏太后，說：「幸賴陛下德澤，近來風雨及時，甘露降，靈芝生，蓂莢、朱草、嘉禾，休徵同時並至。願陛下恢復帝王的常服，恢復太官的法膳，使臣子各得盡歡心，完備供養！」王莽又令太后下詔，不許。每有水旱，王莽就吃素，左右稟告太后，太后派使者詔王莽說：「聽說公吃素食，憂民很深。如今秋收幸而豐熟，公按時吃肉，愛惜身體為國！」
六月，隕石於巨鹿二。
白話六月，巨鹿落下兩塊隕石。
光祿大夫楚國龔勝、太中大夫琅邪邴漢以王莽專政，皆乞骸骨。莽令太后策詔之曰：「朕愍以官職之事煩大夫，大夫其修身守道，以終高年。」皆加優禮而遣之。
白話光祿大夫楚國人龔勝、太中大夫琅邪人邴漢因王莽專政，都請求退休。王莽令太后下策詔說：「朕不忍以官職之事煩勞大夫，大夫請修身守道，以享高年。」都加優禮遣送。
梅福知王莽必篡漢祚，一朝棄妻子去，不知所之。其後，人有見福於會稽者，變姓名為吳市門卒雲。
白話梅福知道王莽必將篡奪漢祚，一天早晨拋棄妻子兒女離去，不知所終。其後，有人在會稽見到梅福，改名換姓做了吳市門卒。
秋，九月，戊申晦，日有食之，赦天下徒。
白話秋季九月戊申日晦，發生日食，赦天下刑徒。
遣執金吾候陳茂諭說江湖賊成重等二百餘人皆自出，送家在所收事。重徙雲陽，賜公田宅。
白話派執金吾候陳茂曉諭江湖賊成重等二百餘人都自行出來，送回家屬所在地收管。成重遷往雲陽，賜公田宅。
王莽欲悅太后以威德至盛，異於前，乃風單于令遣王昭君女須卜居次雲入侍太后，所以賞賜之甚厚。
白話王莽想取悅太后，顯示威德極盛、不同於前，就暗示單于令其派王昭君的女兒須卜居次雲入侍太后，對她的賞賜非常豐厚。
車師後王國有新道通玉門關，往來差近，戊己校尉徐普欲開之。車師後王姑句以當道供給使者，心不便也。普欲分明其界，然後奏之，召姑句使證之；不肯，系之。其妻股紫陬謂姑句曰：「前車師前王為都護司馬所殺，今久系必死，不如降匈奴！」即馳突出高昌壁，入匈奴。又去胡來王唐兜與赤水羌數相寇，不勝，告急都護，都護但欽不以時救助。唐兜困急，怨欽，東守玉門關；玉門關不內，即將妻子、人民千餘人亡降匈奴。單于受，置左谷蠡地，遣使上書言狀，曰：「臣謹已受。」詔遣中郎將韓隆等使匈奴，責讓單于；單于叩頭謝罪，執二虜還付使者。詔使中郎將王萌待於西域惡都奴界上。單于遣使送，因請其罪；使者以聞。莽不聽，詔會西域諸國王，陳軍斬姑句、唐兜以示之。乃造設四條，中國人亡入匈奴者，烏孫亡降匈奴者，西域諸國佩中國印綬降匈奴者，烏桓降匈奴者，皆不得受。遣中郎將王駿、王昌、副校尉甄阜、王尋使匈奴，班四條與單于，雜函封，付單于，令奉行；因收故宣帝所為約束封函還。時莽奏令中國不得有二名，因使使者以風單于，宜上書慕化，為一名，漢必加厚賞。單于從之，上書言：「幸得備籓臣，竊樂太平聖制。臣故名囊知牙斯，今謹更名曰知。」莽大說，白太后，遣使者答諭，厚賞賜焉。
白話車師後王國有新道通玉門關，往來較近，戊己校尉徐普想開通。車師後王姑句因正當道路要供給使者，心中感到不便。徐普想先分明其界，然後上奏，召姑句作證；姑句不肯，被囚禁。他的妻子股紫陬對姑句說：「前車師前王被都護司馬所殺，如今久囚必死，不如投降匈奴！」當即奔馳衝出高昌壁，進入匈奴。又去胡來王唐兜與赤水羌多次互相侵擾，不勝，向都護告急，都護但欽不按時救助。唐兜困急，怨恨但欽，向東據守玉門關；玉門關不接受，就帶妻子、人民千餘人逃亡投降匈奴。單于接受，安置在左谷蠡之地，派使者上書說明情況，說：「臣謹慎地已經接受。」下詔派中郎將韓隆等出使匈奴，責備單于；單于叩頭謝罪，捉住二虜交還使者。下詔派中郎將王萌在西域惡都奴界上等候。單于派使者送還，順便請求赦免其罪；使者上報。王莽不聽，詔令會集西域各國王，陳列軍陣斬殺姑句、唐兜以示眾。於是制定四條：中國人逃入匈奴的，烏孫逃亡投降匈奴的，西域諸國佩中國印綬投降匈奴的，烏桓投降匈奴的，都不得接受。派中郎將王駿、王昌、副校尉甄阜、王尋出使匈奴，頒布四條給單于，雜函封好，交付單于，令其奉行；順便收回從前宣帝所定約束的封函。當時王莽上奏令中國人不得有兩個字的名，趁機派使者暗示單于，應上書慕化，改用一個字的名，漢朝必定厚加賞賜。單于聽從，上書說：「有幸備位藩臣，私下喜愛太平聖制。臣原名囊知牙斯，如今謹改名為知。」王莽大喜，稟告太后，派使者答覆曉諭，厚加賞賜。
莽欲以女配帝為皇后以固其權，奏言：「皇帝即位三年，長秋宮未建，掖廷媵未充。乃者國家之難，本從無嗣，配取不正，請考論《五經》，定取後禮，正十二女之義，以廣繼嗣，博采二王后及周公、孔子世、列侯在長安者適子女。」事下有司，上眾女名，王氏女多在選中者，莽恐其與己女爭，即上言：「身無德，子材下，不宜與眾女並采。」太后以為至誠，乃下詔曰：「王氏女，朕之外家，其勿采。」庶民、諸生、郎吏以上守闕上書者日千餘人，公卿大夫或詣廷中，或伏省戶下，鹹言：「安漢公盛勳堂堂若此，今當立後，獨奈何廢公女，天下安所歸命！願得公女為天下母！」莽遣長史以下分部曉止公卿及諸生，而上書者愈甚。太后不得已，聽公卿采莽女。莽復自白：「宜博選眾女。」公卿爭曰：「不宜采諸女以貳正統。」莽乃白：「願見女。」
白話王莽想把女兒配給皇帝為皇后以鞏固權力，上奏說：「皇帝即位三年，長秋宮未建，掖廷侍妾未充。往日國家之難，根源在於無嗣，配娶不正，請考論《五經》，確定娶後之禮，端正十二女之義，以廣繼嗣，廣泛選取二王后及周公、孔子後代、在長安的列侯的嫡女。」事交有司，呈上眾女之名，王氏之女多在選中，王莽怕她們與自己的女兒爭，就上言：「臣身無德，女兒才能低下，不宜與眾女一同入選。」太后認為至誠，就下詔說：「王氏之女，是朕的外家，不要選入。」庶民、諸生、郎吏以上守宮門上書的每天千餘人，公卿大夫有的到廷中，有的伏在省戶下，都說：「安漢公功勳堂堂如此，如今當立皇后，為何獨獨廢棄公之女，天下何處歸命！願得公之女為天下母！」王莽派長史以下分部曉諭阻止公卿及諸生，而上書的更加踴躍。太后不得已，聽從公卿選王莽之女。王莽又自己說明：「應廣泛選取眾女。」公卿爭著說：「不應選取諸女以貳正統。」王莽於是說：「願見我的女兒。」