卷071

白話魏紀三（魏明帝太和二年至四年）。

白話春季正月，司馬懿攻打新城，十六天攻下，斬殺孟達。申儀長久駐守魏興，擅自假託朝廷詔命刻印，大量授予官職；司馬懿召他來並逮捕他，押送洛陽。

白話起初，征西將軍夏侯淵的族子夏侯楙娶了太祖的女兒清河公主，

白話文帝年輕時與他親近友善，等到即位，任命他為安西將軍，都督關中，鎮守長安，讓他繼承夏侯淵的職位。

白話諸葛亮將要入侵，與群下謀劃，丞相司馬魏延說：「聽說夏侯楙，是主上的女婿，膽怯而沒有謀略。現在給我精兵五千，運糧五千，直接從褒中出兵，沿秦嶺向東，到子午谷折向北，不過十天，可以到達長安。夏侯楙聽說我軍突然到來，一定棄城逃走。長安城中只有御史、京兆太守罷了。橫門的邸閣和散民的穀物，足夠供應軍食。等東方軍隊集合，還要二十來天，而您從斜谷來，也足以到達。這樣，一舉而咸陽以西就可以平定了。」諸葛亮認為這是危險的計策，不如安安穩穩走平坦大道，可以平取隴右，十全必克而沒有憂患，所以不用魏延的計策。

白話諸葛亮揚言要從斜谷道攻取郿縣。派鎮東將軍趙雲、揚武將軍鄧芝作疑軍，佔據箕谷。明帝派曹真都督關右諸軍，諸葛亮親自率領大軍攻打祁山，軍容整齊，號令嚴明。起初，魏國認為漢昭烈帝已死，幾年寂然無聞，所以完全沒有防備；而突然聽說諸葛亮出兵，朝野震恐。於是天水、南安、安定都叛離響應諸葛亮，關中震動，朝臣不知道計策從哪裡出。明帝說：「諸葛亮依山為固，如今自己前來，正合兵書上引誘敵人的方法，擊破諸葛亮是必然的。」於是部署人馬步兵騎兵五萬，派右將軍張郃督率，向西抵擋諸葛亮。丁未日，明帝巡行到長安。

白話起初，越巂太守馬謖才器過人，喜歡議論軍計，諸葛亮深深器重他。漢昭烈帝臨終對諸葛亮說：「馬謖言過其實，不可大用，你要仔細考察他！」諸葛亮仍然認為不對，讓馬謖做參軍，每次召見談論，從白天到夜晚。等到出兵祁山，諸葛亮不用老將魏延、吳懿等人作先鋒，而讓馬謖督率各軍在前，與張郃在街亭交戰。

白話馬謖違背諸葛亮的節度，舉措煩擾，捨棄水源上山，不據守城池。張郃斷絕他的取水道路，出擊，大敗他，士卒離散。諸葛亮進無所據，於是撤離西縣一千多家回到漢中。收捕馬謖下獄，殺了他。諸葛亮親自前往祭奠，為他流淚，撫養他的遺孤，恩情如同平生。蔣琬對諸葛亮說：「從前楚國殺得臣，晉文公的高興可以想見。天下還沒有安定而殺智計之士，豈不可惜嗎！」諸葛亮流淚說：「孫武所以能在天下取勝，是因為執法嚴明；所以揚干犯法，魏絳殺了他的僕人。四海分裂，兵戈交鋒才剛剛開始，如果再次廢棄法令，拿什麼討賊呢！」

白話馬謖還沒有失敗時，裨將軍巴西人王平接連規勸諫止馬謖，馬謖不採納；等到失敗，部眾都像星星一樣散落，只有王平所領的一千人鳴鼓自守，張郃懷疑他有伏兵，不敢進逼，於是王平慢慢收攏各營逃散的士兵，率領將士返回。諸葛亮誅殺馬謖和將軍李盛後，奪取將軍黃襲等人的兵權，王平特別受到推崇顯貴，加授參軍，統領五部兼任當營事務，進位討寇將軍，封亭侯。諸葛亮上疏請求把自己貶降三等，漢主任命諸葛亮為右將軍，代理丞相事務。

白話當時趙雲、鄧芝的部隊也在箕谷失敗，趙雲收攏部眾固守，所以損失不大，趙雲也因此被貶為鎮軍將軍。諸葛亮問鄧芝說：「街亭撤退時，兵將不再相互聯繫，箕谷撤退時，兵將起初沒有失散，為什麼？」鄧芝說：「趙雲親自殿後，軍需物資，幾乎沒有丟棄，兵將沒有理由失散。」趙雲有軍資剩餘的絹帛，諸葛亮讓他分賜將士，趙雲說：「軍事沒有獲利，為什麼有賞賜！這些東西請全部存入赤岸庫，等到十月作為冬賜。」諸葛亮非常稱讚他。

白話有人勸諸葛亮再次發兵，諸葛亮說：「大軍在祁山、箕谷，都比賊人多，而不能破賊，反而被賊人所破，這個毛病不在兵少，在於一個人。如今想減兵省將，明罰思過，在將來權衡變通之道；如果不能這樣，即使兵多又有什麼用！從今以後，各位有忠心為國考慮的，只要努力批評我的過失，那麼事情可以安定，賊人可以消滅，功業可以蹺足而待了。」於是考核小的功勞，甄別壯烈之士，引咎自責，把過失公布在境內，厲兵講武，作為將來的打算，士兵精簡訓練，百姓忘記了失敗。

白話諸葛亮出兵祁山時，天水參軍姜維到諸葛亮軍中投降。諸葛亮讚賞姜維的膽識智慧，徵召他為倉曹掾，讓他掌管軍事。

白話曹真討伐安定等三郡，都平定了。曹真認為諸葛亮在祁山受挫，以後必定從陳倉出兵，於是派將軍郝昭等人守衛陳倉，修治城池。

白話夏季四月丁酉日，明帝回到洛陽。

白話明帝任命燕國人徐邈為涼州刺史。徐邈務農積穀，建立學校、明示教訓，舉薦善人、貶黜惡人，與羌、胡打交道，不過問小過；如果犯了大罪，先通告部帥，

白話讓他知道該死的罪，才斬首示眾。因此羌胡佩服他的威信，州界肅然清平。

白話五月，大旱。

白話吳王派鄱陽太守周魴秘密尋訪山中舊族中有名望的帥首、為北方所聽說的，讓他誘騙挑動揚州牧曹休。周魴說：「民帥是小丑，不足以依仗任用，事情或許洩漏，不能引來曹休。請求派親人帶書信去引誘曹休，說我遭受譴責怕被誅殺，想率郡投降北方，求兵接應。」吳王答應了。當時屢有郎官到周魴處詰問各項事務，周魴趁機到郡府門下，割髮謝罪。曹休聽說後，率領步兵騎兵十萬向皖城進發以響應周魴；明帝又派司馬懿向江陵，賈逵向東關，三路並進。

白話秋季八月，吳王到達皖城，任命陸遜為大都督，授予黃鉞，親自執鞭接見他；任命朱桓、全琮為左右督，各督率三萬人攻打曹休。曹休知道被欺騙，但仗恃人多，想與吳軍交戰。朱桓對吳王說：「曹休本是因為是宗室親戚被任用，不是智勇名將。如今作戰必定失敗，失敗必定逃跑，逃跑一定走夾石、掛車。這兩條路都險要狹窄，如果用一萬兵堵住道路，那麼他的部眾可以全滅，曹休可以生擒。我請求率領所部斷他的後路，如果蒙上天保佑，得以用曹休自效，就可以乘勝長驅，進取壽春，割據淮南，圖謀許昌、洛陽，這是萬世一時的機會，不可錯失！」孫權以此詢問陸遜，陸遜認為不可行，才作罷。

白話尚書蔣濟上疏說：「曹休深入敵地，與孫權精兵對陣，而朱然等人在上游，乘曹休之後，我看不出有什麼好處。」前將軍滿寵上疏說：「曹休雖然明智果斷但很少用兵，如今所走的道路，背靠湖泊、旁邊是江，易進難退，這是兵家的絓地。如果進入無強口，我要為他做好充分準備！」滿寵的表章還沒有回覆，曹休與陸遜在石亭交戰。陸遜自己做中軍，令朱桓、全琮為左右翼，三路並進，衝擊曹休的伏兵，趁勢驅趕敗退之敵，追擊逃兵，直到夾石，斬獲一萬多人，牛馬騾驢車輛一萬兩，軍資器械幾乎耗盡。

白話起初，曹休上表請求深入以響應周魴，明帝命令賈逵帶兵向東與曹休會合。賈逵說：「賊軍沒有東關的防備，必定把軍隊集中到皖城，曹休深入與賊交戰，必定失敗。」於是部署諸將，水陸並進，走了二百里，俘獲吳人，說曹休戰敗，吳軍派兵斷絕夾石。諸將不知怎麼辦，有人想等待後軍，賈逵說：「曹休的部隊在外面戰敗，後路在內地斷絕，進不能戰，退不能還，安危的關鍵，等不到一天。賊軍以為我軍沒有後繼，所以到這裡，如今快速進軍，出其不意，這就是所謂先發制人奪其心志，賊軍見到我軍必定逃走。如果等待後軍，賊軍已經斷絕險路，兵雖多又有什麼用！」於是兼程進軍，多設旗鼓作疑兵。吳人望見賈逵的軍隊，驚慌逃走，曹休才得以返回。賈逵佔據夾石，用兵糧供給曹休，曹休的軍隊才振作起來。起初，賈逵與曹休不和，等到曹休失敗，靠賈逵才得以免難。

白話九月乙酉日，立皇子曹穆為繁陽王。

白話長平壯侯曹休上書謝罪，明帝因為他是宗室不追究。曹休慚愧憤恨，背上長了疽，庚子日去世。明帝任命滿寵都督揚州代替他。

白話護烏桓校尉田豫攻打鮮卑郁築鞬，郁築鞬的岳父軻比能救他，率三萬騎兵在馬城包圍田豫。上谷太守閻志，是閻柔的弟弟，一向被鮮卑信服，前往勸解，鮮卑才解圍離去。

白話冬季十一月，蘭陵成侯王朗去世。

白話蜀漢諸葛亮聽說曹休失敗，魏兵東下，關中虛弱，想出兵攻打魏國，群臣多有懷疑。諸葛亮向漢主上言說：「先帝深思漢、賊不能兩立，王業不能偏安，所以託付臣討賊。以先帝的英明，衡量臣的才能，固然應該知道臣伐賊，才弱敵強；然而不伐賊，王業也會滅亡，與其坐等滅亡，哪裡比得上去討伐！所以託付臣而不猶豫。臣受命那天，寢不安席，食不甘味，思量北征，應該先平定南方，所以五月渡過瀘水，深入不毛之地。臣不是不愛惜自己，只是考慮王業不能在蜀都偏安保全，所以冒危難以奉行先帝的遺願，而議論的人認為不是好計策。如今賊人正疲於西方，又忙於東方，兵法乘敵疲勞，這是進取的時機。謹陳述其事如下：高帝的英明並列日月，謀臣深不可測，然而仍經歷險阻遭受創傷，危險之後才安定。如今陛下不如高帝，謀臣不如張良、陳平，而想用長久之計取勝，坐定天下，這是臣不能理解的第一點。劉繇、王朗各自佔據州郡，論安言計，動輒引證聖人，眾人滿腹疑慮，各種非難塞胸，今年不戰，明年不征，使孫策坐大，於是吞併江東，這是臣不能理解的第二點。曹操智計超絕於人，他的用兵，彷彿孫武、吳起，然而在南陽受困，在烏巢遇險，在祁連遭危，在黎陽受逼，幾乎在伯山失敗，險些死在潼關，然後假裝一時平定；何況臣才弱，而想用不冒險的方式平定天下，這是臣不能理解的第三點。曹操五次攻打昌霸不下，四次越過巢湖不成，任用李服而李服圖謀他，委任夏侯淵而夏侯淵敗亡；先帝常常稱讚曹操能幹，還有這些失誤，何況臣駑鈍，怎麼能必定取勝！這是臣不能理解的第四點。從臣到漢中，中間只有一年，卻損失趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等人以及曲長、屯將七十多人，突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎一千多人，都是數十年之內，糾合四方的精銳，不是一州所有；如果再過幾年，就要損失三分之二，拿什麼圖謀敵人！這是臣不能理解的第五點。如今民窮兵疲，而戰事不能停止，戰事不能停止，那麼駐守與出擊，勞費正好相同，而不趁虛圖謀，想用一州之地與賊相持長久，這是臣不能理解的第六點。難以預料的是事情，從前先帝在楚地敗軍，當此時，曹操拍手，認為天下已定。然後先帝向東聯合吳、越，向西取得巴、蜀，舉兵北征，夏侯淵授首，這是曹操的失策而漢室大業將成。然後吳國再次違背盟約，關羽毀敗，秭歸受挫，曹丕稱帝。凡事如此，難以預見。臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，不是臣的智慧所能預先看到的。」

白話十二月，諸葛亮率兵出散關，包圍陳倉，陳倉已有防備，諸葛亮不能攻克。諸葛亮讓郝昭的同鄉靳詳在城外遠遠勸說郝昭，郝昭在樓上回答他說：「魏家的科法律令，你是熟悉的；我為人的性格，你是知道的。我受國家恩惠多而門戶重要，你沒有什麼可說的，只有必死罷了。你回去告訴諸葛亮，可以來攻了。」靳詳把郝昭的話告訴諸葛亮，諸葛亮又讓靳詳再去勸說郝昭，說「人兵不敵，白白自取滅亡。」

白話郝昭對靳詳說：「前言已定，我認識你罷了，箭可不認識你。」靳詳於是離去。諸葛亮自認為有部眾數萬，而郝昭的士兵才一千多人，又估計東邊的救兵不能馬上到達，於是進兵攻打郝昭，架起雲梯衝車逼近城牆。郝昭於是用火箭逆射雲梯，梯子燃燒，梯上的人都被燒死；郝昭又用繩子連接石磨壓他的衝車，衝車折斷。諸葛亮於是又做百尺高的井闌射城中，用土丸填塹壕，想直接攀城，郝昭又在城內築重牆。諸葛亮又挖地道，想從城裡冒出，郝昭又在城內橫向挖溝截斷。晝夜攻守二十多天。

白話曹真派將軍費耀等人救援。明帝從方城召張郃，讓他攻打諸葛亮。明帝親自到河南城，設酒送張郃，問張郃說：「等將軍到，諸葛亮該不會已經拿下陳倉了吧？」張郃知道諸葛亮深入沒有糧食，屈指計算說：「等我到，諸葛亮已經走了。」張郃晝夜進軍，還沒到，諸葛亮糧盡退兵。將軍王雙追擊，諸葛亮出擊斬殺王雙。詔令賜郝昭關內侯爵位。

白話起初，公孫康去世，兒子公孫晃、公孫淵等都年幼，官屬立他的弟弟公孫恭。公孫恭劣弱，不能治理國政，公孫淵長大後，脅迫奪取公孫恭的位子，上書說明情況。侍中劉曄說：「公孫氏是漢朝時任用的，於是世代為官相承，水路靠海，陸路有山阻隔，外連胡夷，偏遠難以控制。而世代權力日久，如今如果不誅除，以後必定生患。如果心懷二心、憑兵抗拒，然後討伐，事情就難了。不如趁他剛剛即位，有黨羽有仇敵，先出其不意，用兵壓境，開設賞募，可以不勞師而平定。」明帝不聽從，拜公孫淵為揚烈將軍、遼東太守。

白話吳王任命揚州牧呂範為大司馬，印綬還沒下達就去世了。起初，孫策讓呂範掌管財政，當時吳王年少，私下有所求取，呂範必定稟報孫策，不敢擅自允許，當時因此被人埋怨。吳王任陽羨長時，有私下用度，孫策有時核查，功曹周谷總替他偽造帳簿，使他不受責問，吳王當時喜歡他。等到後來統領事務，因為呂範忠誠，深受信任，因為周谷能篡改帳簿，不用他。

白話春季，蜀漢諸葛亮派他的將領陳式攻打武都、陰平二郡，

白話雍州刺史郭淮帶兵救援。諸葛亮親自出兵建威，郭淮撤退，諸葛亮於是攻下二郡回來；漢主又策命拜諸葛亮為丞相。

白話夏季四月丙申日，吳王即皇帝位，大赦天下，改年號為黃龍。百官齊會，吳主把功勞歸於周瑜。綏遠將軍張昭舉起笏板想褒揚讚美功德，還沒來得及說話，吳主說：「如果按照張公的計策，現在已經討飯了。」張昭非常慚愧，伏地流汗。吳主追尊父親孫堅為武烈皇帝，廟號始祖；

白話哥哥孫策為長沙桓王，立兒子孫登為皇太子，封長沙桓王的兒子孫紹為吳侯。任命諸葛恪為太子左輔，張休為右弼，顧譚為輔正、陳表為翼正都尉，而謝景、范慎、羊衜等都為賓客，於是東宮號稱人才濟濟。太子讓侍中胡綜作《賓友目》說：「英才卓越，超越同輩，是諸葛恪；精識時機，通達幽微，是顧譚；凝辯宏達，言能解結，是謝景；窮究學問、甄別精微，與游夏同科，是范慎。」羊衜私下反駁胡綜說：「元遜（諸葛恪）有才而粗疏，子嘿（顧譚）精明而狠辣，叔發（謝景）善辯而浮華，孝敬（范慎）深沉而狹隘。」羊衜最終因為這些話被諸葛恪等人厭惡，後來四人都失敗了，正如羊衜所說。

白話吳主派人把並尊二帝的提議告訴蜀漢。蜀漢人認為交往沒有益處而名分體統不順，應該彰明正義，斷絕盟好。丞相諸葛亮說：「孫權有僭越叛逆之心很久了，國家所以忽略他的釁隙，是求牽制敵人援助的緣故。如今如果公開斷絕，他仇視我們必定更深，更要移兵東防，與他角力，必須吞併他的土地，才談中原。他手下賢才還多，將相和睦，不能一朝平定。頓兵相守，坐等衰老，讓北賊得逞，不是上策。從前孝文帝對匈奴卑辭，先帝與吳國俯身結盟，都是順應權變，深思遠利，不是像匹夫之怒。如今議論的人都認為孫權的利害在於鼎足，不能併力，而且志望已滿，沒有上岸的情意，推論這些，都似是而非。為什麼？他的智力和我們不相等，所以限江自保。孫權不能越過長江，就像魏賊不能渡過漢水，不是力有餘而利不取。如果大軍討伐，他高則當分裂其地作為後圖，下則當掠奪人口、擴張疆土，在內炫耀武力，不是端坐不動的。如果趁他按兵不動而與我們和睦，我們北伐，沒有東顧之憂，河南之眾不能全部西進，這個利益，也已經很深了。孫權僭逆之罪，不宜公開宣布。」於是派衛尉陳震出使吳國，祝賀稱尊號。吳主與蜀漢人結盟，約定平分天下，豫、青、徐、幽屬吳，兗、冀、并、涼屬蜀漢，司州之地，以函谷關為界。

白話張昭因年老有病上交官位和所統領的職務，改拜輔吳將軍，位次僅次於三公，改封婁侯，食邑萬戶。張昭每次朝見，辭氣壯烈，義形於色，曾因直言觸犯旨意，中間很久不進見。後來蜀漢使者來，稱讚蜀漢德行美好，而群臣沒有人能駁倒他，吳主感嘆說：「如果張公在座，他不折服對方就不會罷休，哪裡還容對方自誇呢！」第二天，派中使慰問，順便請張昭進見，張昭離席謝罪，吳主跪著阻止他。張昭坐定後，仰頭說：「從前太后、桓王不把老臣託付給陛下，而把陛下託付給老臣，因此想盡臣節以報厚恩，而思慮淺短，違逆聖旨。然而我愚昧的心所以事奉國家，志在忠誠有益、盡命而已；至於變心易慮來苟且榮寵、取悅上意，這是臣不能做的！」吳主向他道歉。

白話元城哀王曹禮去世。

白話六月癸卯日，繁陽王曹穆去世。

白話戊申日，追尊高祖大長秋為高皇帝，夫人吳氏為高皇后。

白話秋季七月，下詔說：「按照禮制，王后沒有後嗣，選擇立庶子以繼承大宗，就應該繼承正統、遵奉公義，怎麼能再顧念私親呢！漢宣帝繼承昭帝之後，給生父加皇號；哀帝以藩王被立，而董宏等人稱引滅亡的秦朝，迷惑誤導當時的人，既尊崇恭皇，在京師立廟，又尊藩妾，讓她比長信宮，在前殿排列昭穆，在東宮並列四位，僭越無度，人神不祐，卻反而怪罪師丹忠正的勸諫，以致招來丁、傅焚如之禍。從此之後，相繼效行。從前魯文公逆祀，罪在夏父；宋國不守法度，譏在華元。命令公卿有司，深深以前世之事為戒，後嗣萬一有從諸侯入奉大統的，就應該明白作為人後的道理；膽敢以奸邪諂諛討好時君，妄建不正的稱號來干犯正統，稱父為皇，稱母為后，那麼股肱大臣誅殺他，不得赦免。把這些寫在金策上，藏在宗廟裡，著錄在令典中！」

白話九月，吳主遷都建業，都沿襲舊府，不再增建改建，留下太子孫登和尚書九官在武昌，派上大將軍陸遜輔佐太子，並掌管荊州及豫章二郡事務，統督軍國。

白話南陽人劉廙曾著《先刑後禮論》，同郡的謝景在陸遜面前稱讚它，陸遜呵斥謝景說：「禮優於刑很久了；劉廙以細小的辯論而違背先聖的教導，你如今侍奉東宮，應該遵行仁義來彰明德行，像他那種言論，不需要講！」

白話太子寫信給西陵都督步騭，求他教誨，步騭於是列舉當時荊州界內的事業以及各僚屬吏的品行能力回覆他，並上疏勸勉說：「臣聽說人君不親自處理小事，讓百官有司各任其職，所以舜任用九賢，就無所用心，不下廟堂而天下太平。所以賢人在哪裡，就能折衝萬里，確實是國家的利器，興衰的關鍵。希望明太子慎重用心，那麼天下幸甚！」

白話張紘回吳國迎接家屬，路上病死。臨終時，把寫給兒子的遺箋留下說：

白話「自古以來有國有家的人，都想修德政以比擬興盛的時代，至於他們的治理，多數並不美好，不是沒有忠臣賢佐，是因為君主不能克制自己的性情，不能任用罷了。人的性情害怕困難而趨向容易，喜歡相同而厭惡不同，與治道相反。《傳》說『從善如登山，從惡如崩』，是說行善的困難。人君繼承累世的基業，憑藉自然之勢，掌握八柄的威權，甘於容易相同的歡樂，不需借助於人，而忠臣懷著難以進獻的方略，說出逆耳之言，與君主不合，不是很自然的嗎！不合就有嫌隙，巧辯的人乘隙而入，君主被小忠迷惑，眷戀恩愛，賢愚混雜，升降失序，其由來，是情感擾亂的緣故。所以明君醒悟，求賢如飢渴，接受勸諫而不厭倦，抑制情感、減損慾望，以道義割捨恩愛，那麼上無偏謬的授予，下無非分的期望了！」吳主看了這封信，為他流淚。

白話冬季十月，把平望觀改名為聽充觀。明帝常說：「刑獄，是天下性命的所在。」每次判決大案，常到觀中親臨聽取。起初，魏文侯的老師李悝著《法經》六篇，商君接受它來輔佐秦國。蕭何制定《漢律》，增加為九篇，後來逐漸增加到六十篇。又有《令》三百多篇、《決事比》九百六卷，世代有所增減，錯雜無常，後人各自作章句，馬融、鄭玄諸儒十多家，一直到魏國。所應用的條文合計二萬六千二百七十二條，七百七十三萬多字，閱讀的人更加困難。明帝於是下詔只用鄭氏章句。尚書衛覬上奏說：「刑法，是國家所看重的而私議所輕賤的；獄吏，是百姓性命所繫而選用者所看不起的。王政的敗壞，未必不由此而來。請求設置律博士。」明帝聽從。又詔令司空陳群、散騎常侍劉邵等人刪削簡約漢法，制定《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚書官令》、《軍中令》合計一百八十多篇，比《正律》九篇有所增加，比旁章科令有所省減。

白話十一月，洛陽宗廟建成，從鄴城迎來高、太、武、文四位神主。

白話十二月，雍丘王曹植改封東阿王。

白話蜀漢丞相諸葛亮把府營遷到南山下的平原上，在沔陽築漢城，在成固築樂城。

白話春季正月，

白話吳主派將軍衛溫、諸葛直率領甲士一萬人，渡海尋找夷洲、亶洲，想俘虜那裡的百姓來增加人口。陸遜、全琮都勸諫，認為：「桓王創立基業時，兵力不到一旅。如今江東現有之眾，足夠圖謀大事，不應該遠涉不毛之地，萬里襲擊別人，風波難測。又百姓不適應水土，必定招致疾疫，想增益反而受損，想得利反而受害。況且那裡的百姓如同禽獸，得到他們不足以濟事，沒有他們不足以虧損部眾。」吳主不聽。

白話尚書琅邪人諸葛誕、中書郎南陽人鄧颺等互相結為黨友，互相品題標榜，把散騎常侍夏侯玄等四人稱為四聰，諸葛誕等八人為八達。夏侯玄，是夏侯尚的兒子。中書監劉放的兒子劉熙，中書令孫資的兒子孫密，吏部尚書衛臻的兒子衛烈，三人都比不上，因為他們的父親居於權勢地位，被包容為三豫。

白話行司徒事董昭上疏說：「凡擁有天下的，沒有不崇尚敦厚樸實忠信之士，深深憎惡虛偽不真之人的，因為他們毀壞教化、擾亂治理，敗壞風俗、傷害教化。近來魏諷在建安末年伏誅，曹偉在黃初初年被殺。我想前後聖詔，深惡浮偽，想破散邪黨，常常切齒；而執法的官吏，都畏懼他們的權勢，不能檢舉揭發，毀壞風俗，侵奪貪求更加厲害。我看當今的年輕人不再以學問為根本，專門以交遊為職業；國士不以孝悌清修為首要，竟以趨炎附勢、游說牟利為先。結黨成群，互相褒揚讚嘆，用詆毀作為懲罰，用黨羽的稱譽作為爵賞，依附自己的就讚不絕口，不依附的就找缺點過錯。甚至互相說：『當今之世何必擔憂不能度日，只怕人倫之道不勤奮，羅致網下廣博罷了；人何必擔憂別人不了解自己，只要用藥吞下溫柔調理罷了。』又聽說有人讓奴僕門客假冒任職家人，冒名出入，往來禁密之處，交通書信，有所探問。所有這些事，都是法律所不取、刑罰所不赦的，即使是魏諷、曹偉的罪，也無以復加！」明帝稱讚他的話。二月壬午日，下詔說：「世風的文質，隨教化而變。兵亂以來，經學廢絕，後生講習趨向，不依據典謨。難道是訓導未周，將要被任用的人不因德行顯達嗎！那些郎吏學通一經、才能勝任治民的，由博士考試，選拔其中高第的，趕快任用；那些浮華不務道本的人，罷免斥退！」於是罷免諸葛誕、鄧颺等人的官職。

白話夏季四月，定陵成侯鍾繇去世。

白話六月戊子日，太皇太后卞氏去世。秋季七月，安葬武宣皇后。

白話大司馬曹真因為「蜀漢人屢次入侵，

白話請求從斜谷討伐。諸將分幾路並進，可以大勝。」明帝聽從，詔令大將軍司馬懿逆漢水從西城進入，與曹真在漢中會合，諸將有的從子午谷、有的從建威進入。

白話司空陳群勸諫說：「太祖從前到陽平攻打張魯，多收豆麥補充軍糧，張魯還沒攻下而糧食已經缺乏。如今既沒有可依靠的，而且斜谷險阻，難以進退，運輸必定被截擊，多留兵守要害，就損害戰士，不能不深思熟慮。」明帝聽從陳群的建議。曹真又上表要求從子午道進軍；陳群又陳述它的不便，並談軍事用度的計算。詔令把陳群的建議下給曹真，曹真據此而行。

白話八月辛巳日，明帝向東巡行；乙未日，到達許昌。

白話蜀漢丞相諸葛亮聽說魏兵到來，駐紮在成固赤坂等待。召李嚴讓他率二萬人奔赴漢中，上表任命李嚴的兒子李豐為江州都督，督軍掌管李嚴的後方事務。

白話適逢天降大雨三十多天，棧道斷絕，太尉華歆上疏說：「陛下以聖德當成康之世的隆盛，希望先留心於治道，把征伐作為後事。治國的人以民為基礎，民以衣食為根本。使中國沒有飢寒之患，百姓沒有離開皇上的心思，那麼二賊的釁隙可以坐等了！」明帝回覆說：「賊人憑恃山川，二祖在前代勞苦，還不能平定，朕怎麼敢自大，說必定消滅他們呢！諸將認為不探取一下，無由自敝，所以檢閱軍隊窺伺他們的釁隙。如果天時未到，周武王回師，是前事的借鑒，朕恭敬地不忘記這個教訓。」

白話少府楊阜上疏說：「從前武王伐紂白魚入舟，君臣變色，行動得到吉瑞，尚且憂懼，何況有災異而不戰慄的呢！如今吳、蜀還沒有平定，而上天屢降變異，各路軍隊剛剛進發，便有天雨之患，被山險阻隔，已經積累多日了。轉運的勞苦，背負的痛苦，耗費已經很多，如果不能堅持，必定違背本來的圖謀。《傳》說：『見可而進，知難而退，是軍隊的善政。』白白讓六軍困在山谷之間，進無所取，退又不能，不是王者之兵的做法。」

白話散騎常侍王肅上疏說：「前代的記載有：『千里饋糧，士有飢色，砍柴打草後做飯，軍隊不能吃飽過夜，』這是說在平坦道路上行軍；又何況深入險阻，鑿路前進，那麼勞苦必定百倍。如今又加上霖雨，山板峻滑，部眾窘迫不能展開，糧食遙遠難以接續，確實是行軍者的大忌。聽說曹真出發已過一個月而行軍才半個谷，修路的功夫，戰士全部在做。這樣賊人偏偏得以逸待勞，這是兵家所忌憚的。往前說前代，則武王伐紂，出關又返回；論近事，則武帝、文帝征孫權，臨江而不渡。這難道不是所謂順天知時、通曉權變嗎！萬民知道聖上因為水雨艱難的緣故，休養他們，以後有釁隙，乘機任用，這就是所謂高興地赴難，百姓忘了自己的死了。」王肅，是王朗的兒子。

白話九月，詔令曹真等人班師。

白話冬季十月乙卯日，明帝回到洛陽。當時左僕射徐宣總管留守事務，明帝回來，主管的人呈上文書。明帝說：「我審閱和僕射審閱有什麼不同！」最終沒有看。

白話十二月辛未日，

白話把文昭皇后改葬到朝陽陵。

白話吳主揚言要到合肥，征東將軍滿寵上表徵召兗、豫各軍都集結，吳軍不久退還，詔令罷兵。滿寵認為：「如今賊軍大舉而來又退還，不是本意，這必定想偽裝撤退來罷我軍，然後倒轉回來乘虛，趁我不備。」上表不罷兵，十多天後，吳軍果然再次前來。到達合肥城，攻不下而退回。

白話蜀漢丞相諸葛亮任命蔣琬為長史。諸葛亮多次外出，蔣琬常常保證糧食充足、士兵供給。諸葛亮每每說：「公琰（蔣琬）志向忠雅，是應該與我共同輔佐王業的人。」

白話青州人隱蕃逃奔入吳，上書給吳主說：「臣聽說紂王無道，微子先出走；高祖寬明，陳平先來投奔。臣年二十二歲，拋棄封域，歸命有道之君，賴蒙天靈，得以保全到達。臣到達已經有些日子，而主管的人把臣等同降人，沒有精細區別，使臣微言妙旨不能上達，憂鬱再三嘆息，何時能止！謹到宮門拜呈奏章，請求蒙受引見。」吳主立即召入，隱蕃進見謝恩，應答提問以及陳述時務，很有言辭風采。侍中右領軍胡綜陪坐，吳主問：「怎麼樣？」胡綜回答說：「隱蕃上書說大話有似東方朔，巧捷詭辯有似禰衡，而才能都不如。」吳主又問：「可以擔任什麼官？」胡綜說：「不可以治理百姓，暫且試試京城小職。」吳主因為隱蕃喜歡談論刑獄，任用他為廷尉監。左將軍朱據、廷尉郝普屢次稱讚隱蕃有王佐之才，郝普尤其與他親近友善，常常怨恨嘆息他受委屈。於是隱蕃門前車馬雲集，賓客盈堂，從衛將軍全琮等人都傾心接待；只有羊衜和宣詔郎豫章人楊迪拒絕不與他交往。潘濬的兒子潘翥，也與隱蕃交往，贈送糧餉。潘濬聽說，大怒，上疏責備潘翥說：「我受國家厚恩，立志以命相報，你們這些人在京城，應該思念恭順，親近賢人仰慕善行。為什麼與降虜交往，用糧食送他！在遠方聽說這事，心驚面熱，惆悵多日。奏疏到達，趕快前往使者處受杖一百，督促追還所贈！」當時的人都覺得奇怪。不久，隱蕃圖謀在吳國作亂，事情敗露，逃亡，被抓獲，伏誅。吳主嚴厲責備郝普，郝普惶恐，自殺。朱據被禁錮，過了一段時間才解除。

白話武陵五溪蠻夷背叛吳國，吳主因為南方已經平定清淨，召交州刺史呂岱回來駐紮長沙漚口。