卷140

白話春天，正月壬申日，派遣鎮南將軍王廣之督率司州、右衛將軍蕭坦之督率徐州、尚書右僕射沈文季督率豫州各軍，以抵禦北魏。

白話癸酉日，北魏下詔說：『淮水以北的人不得侵擾劫掠，違犯者以死罪論處。』

白話乙未日，拓跋衍進攻鐘離，徐州刺史蕭惠休登城拒守，乘隙出城襲擊北魏軍，將其擊破。惠休是惠明的弟弟。劉昶、王肅進攻義陽，司州刺史蕭誕抵抗。王肅屢次擊破蕭誕的軍隊，招降一萬多人。北魏任命王肅為豫州刺史。劉昶性情偏狹暴躁，治軍嚴酷暴虐，沒人敢說話。法曹行參軍北平人陽固苦苦勸諫；劉昶大怒，想殺他，派他擔任攻城的前鋒。陽固神態閒雅，臨敵勇敢果決，劉昶這才覺得他了不起。

白話丁酉日，內外戒嚴。任命太尉陳顯達為使持節、都督西北諸軍事，往來於新亭、白下之間以壯聲勢。

白話己亥日，北魏主渡過淮水；二月，抵達壽陽，號稱三十萬眾，鐵騎望不到邊。甲辰日，北魏主登上八公山，賦詩。途中遇大雨，下令撤去傘蓋；看到生病的士卒，親自撫慰。北魏主派人呼喊城中的人，豐城公蕭遙昌派參軍崔慶遠出城應對。慶遠問北魏興師的緣故，北魏主說：『本來就有緣故！你想讓我直說呢，還是讓我含忍依違不說呢？』慶遠說：『沒聽到您的來意，無從含忍。』北魏主問：『齊主為什麼廢立？』慶遠說：『廢昏君立明主，古往今來不止一例，不知您有什麼疑問？』北魏主說：『武帝的子孫，如今都在哪裡？』慶遠說：『七位藩王同惡，已受管、蔡般的誅戮；其餘二十多位藩王，有的在朝中擔任清要之職，有的在外地掌管方鎮。』北魏主說：『你主若不忘忠義，為何不立近親，像周公輔佐成王那樣，而自己取而代之呢？』慶遠說：『成王有亞聖之德，所以周公能輔佐他。如今近親都無法與成王相比，所以不能立。況且霍光也是捨棄武帝近親而立宣帝，只因他賢明。』北魏主說：『霍光為什麼不自立？』慶遠說：『他不是那類人。主上正可比擬宣帝，怎可比作霍光！若如此，武王伐紂，不立微子而輔佐他，也是貪圖天下嗎？』北魏主大笑說：『我來問罪。聽你這麼說，便可釋然了。』慶遠說：『「見可而進，知難而退」，是聖人的用兵之道。』北魏主說：『你想讓我和親，還是不想？』慶遠說：『和親則兩國交歡，百姓受福；否則兩國交惡，百姓遭殃。和親與否，全憑聖心裁斷。』北魏主賜給慶遠酒菜、衣服，送他回去。

白話戊申日，北魏主沿淮水向東，百姓都安居如常，運送租糧的人絡繹於道。丙辰日，抵達鐘離。

白話齊主派左衛將軍崔慧景、寧朔將軍裴叔業救援鐘離。劉昶、王肅號稱二十萬人，挖塹溝、立柵欄三重，合力進攻義陽，城中人負著盾牌站立。王廣之率兵救義陽，離城百餘里，畏懼北魏強大，不敢前進。城中更加危急，黃門侍郎蕭衍請求先行，王廣之分派麾下精兵給他。蕭衍抄小路夜間出發，與太子率蕭誄等人直上賢首山，距北魏軍只有數里。北魏人出其不意，摸不清多少，不敢逼近。黎明，城中望見援軍到達，蕭誕派長史王伯瑜出城攻擊北魏的營柵，趁風放火，蕭衍等各軍從外攻擊，北魏抵擋不住，解圍退去。己未日，蕭誕等追擊，擊破北魏軍。蕭誄是蕭諶的弟弟。

白話在此之前，齊主因義陽危急，詔令都督青、冀二州諸軍事的張衝出兵攻北魏，以分散其兵勢。張衝派軍主桑系祖進攻北魏的建陵、驛馬、厚丘三城，又派軍主僧護進攻北魏的虎阬、馮時、即丘三城，全部攻克。青、冀二州刺史王洪範派軍主崔延襲擊北魏的紀城，占領了它。

白話北魏主想南下親臨長江，辛酉日，從鐘離出發。司徒長樂元懿公馮誕生病，不能隨行，北魏主與他流淚訣別，走了五十里，聽說馮誕去世。當時崔慧景等人的軍隊離北魏主營寨不過百里，北魏主只帶數千人連夜返回鐘離，撫屍痛哭，直到天明，聲淚不絕。壬戌日，敕令各軍停止臨江之行，馮誕的葬禮依晉齊獻王的舊例。馮誕與皇帝同年，幼年同窗，娶了皇帝的妹妹樂安長公主。雖無學問，但天性淳厚篤實，所以特受寵愛。丁卯日，北魏主派使者到江邊，列數齊主的罪惡。

白話北魏久攻鐘離不下，士卒多半戰死。三月戊寅日，北魏主前往邵陽，在洲上築城，用柵欄切斷水路，兩側各築一城。蕭坦之派軍主裴叔業攻下這兩城。北魏主想在淮南築城設戍，以安撫新歸附的百姓，賜給相州刺史高閭璽書，詳說情形。高閭上表認為：『《兵法》說：「十倍則圍之，五倍則攻之。」如今朝廷只為受降之計，出兵不多，東西遼闊，難以成功；現在又想在淮南設戍，招撫新附。昔日世祖以回山倒海之威，步騎數十萬，南臨瓜步；各郡盡降，而盱眙小城卻攻不下。班師時，沒留一兵戍守，沒闢一塊土地。難道沒人嗎？是以為大鎮未平，不能守小城之故。堵水要先塞源頭，伐木要先斷根本；本源尚在卻攻其末流，終究無益。壽陽、盱眙、淮陰，是淮南的本源；三鎮連一個都沒攻下，卻留守孤城，其不能自保是明顯的。敵人大鎮逼在外，長淮隔在內；少置兵不足以自守，多置兵則糧運難通。大軍既退，軍心孤怯；夏季水漲，救援甚難。以新附之兵擊舊地之敵，以疲勞之師御安逸之敵，若果然如此，必被敵擒，雖忠勇奮發，終究何益！況且安土戀本乃人之常情。昔日彭城之役，既已攻克大鎮，城戍已定，而不服思叛的仍逾數萬。角城那麼小，處在淮北，離淮陽十八里。五固之役，圍攻多時，終不能克。以今況昔，事難數倍。天氣正熱，雨水剛降，願陛下遵循世祖的成規，回師返旆，經營洛邑，蓄力觀釁，布德行化，中原既和，遠人自服。』尚書令陸叡上表認為：『長江浩蕩，是對方的巨大屏障。況且南方昏暗備戰，暑氣鬱蒸。軍隊經過夏天，必多疾病。而遷都草創，百事才起。台省無議政之館，府寺無聽治之所。百官居處，如同行路，淫雨炎陽，自生疫病。況且兵徭並舉，是聖王所難。如今披甲的戰士在外禦敵，羸弱的民夫在內勤於土木，運輸供給之費，日損千金。驅使疲弊之兵，討伐堅城之虜，將如何取勝！陛下去年冬天的舉動，正是想在江、漢耀武罷了；如今從春幾乎到夏，理應解甲。願早還洛邑，使根本深固，聖懷無內顧之憂，百姓免於斤板之役，然後命將出師，何愁不服！』北魏主採納了他們的意見。

白話崔慧景因北魏人在邵陽築城而憂慮。張欣泰說：『他們有退意，之所以築城，不過是對外誇大、怕我們躡其後罷了。現在若以兩願罷兵去說服他們，他們沒有不聽的。』慧景聽從，派欣泰到城下對北魏人說，北魏主便撤退。渡淮時，還有五員將領未渡，齊人占據洲渚截斷渡口。北魏主招募能擊破中渚齊兵的人任命為直閤將軍，軍主代人奚康生應募，縛木筏積柴草，趁風放火，燒毀齊船，依著煙直進，飛刀亂砍，中渚齊兵於是潰散。北魏主暫授康生直閤將軍。

白話北魏主派前將軍楊播率步兵三千、騎兵五百殿後。當時春水正漲，齊兵大舉到來，戰艦塞滿河道。楊播在南岸列陣抵禦，各軍全部渡過。齊兵從四面包圍楊播，楊播結成圓陣抵禦，親自搏戰，殺傷甚眾。相持兩夜，軍中糧盡，圍兵更急。北魏主在北岸望著，因水大不能救援，不久水稍退，楊播率精騎三百衝過齊艦大呼說：『我現在要渡河，能戰的過來！』於是擁眾渡過。楊播是楊椿的哥哥。

白話北魏軍撤退後，邵陽洲上還剩一萬兵，請求輸納五百匹馬，借道回國。崔慧景想斷路攻擊，張欣泰說：『歸師勿遏，古人畏之，敵兵置之死地，不可輕視。現在勝了不足以顯威，不勝反而喪失前功；不如答應。』慧景聽從。蕭坦之回來，對齊主說：『邵陽洲有將死之賊一萬人，慧景、欣泰放過而不取。』因此二人都不受賞。甲申日，解除戒嚴。起初，齊主聽說北魏主想飲馬於長江，害怕，敕令廣陵太守兼管南兗州的蕭穎冑將居民移入城內。百姓驚恐，想盡數南渡。穎冑因北魏寇還遠，不立即施行；北魏兵竟未到來。穎冑是太祖的堂侄。

白話齊主派尚書右僕射沈文季協助豐城公蕭遙昌守奉陽。文季入城，禁止游兵不許出城，大開城門，嚴加守備。北魏兵不久退去。

白話北魏入侵時，盧昶等人還在建康，齊人恨他們，拿蒸豆給他們吃。盧昶恐懼，吃了，淚汗交加。謁者張思寧言辭氣節不屈，死在館舍。回國後，北魏主責備盧昶說：『人誰不死，何至自同牛馬，屈身辱國！縱使不遠愧蘇武，難道不近愧思寧嗎！』於是黜為平民。

白話戊子日，北魏太師京兆武公馮熙在平城去世。

白話乙未日，北魏主到下邳；夏天四月庚子日，到彭城；辛丑日，為馮熙舉哀。太傅、錄尚書事平陽公拓跋丕不喜歡南遷，與陸叡上表請北魏主回臨馮熙的葬禮。皇帝說：『開天闢地以來，哪有天子遠奔舅喪的！現在營建洛邑剛起，豈可被人誘引，陷君於不義！令、僕以下，可交付法官貶黜。』仍下詔迎馮熙及博陵長公主的靈柩，南葬洛陽，禮儀依晉安平獻王舊例。

白話北魏主在鐘離時，仇池鎮都大將、梁州刺史拓跋英請求率州兵會合劉藻進擊漢中，北魏主准許。梁州刺史蕭懿派部將尹紹祖、梁季群等率兵二萬，據險立五座營柵抵抗。拓跋英說：『敵帥卑微，互不統一。我選精卒並攻一營，他們必不相救；若克一營，四營都會逃走。』於是引兵急攻一營，攻克，四營俱潰，活捉梁季群，斬首三千餘級，俘虜七百餘人，乘勝長驅，進逼南鄭。蕭懿又派將領姜修攻英，英掩擊，全部俘獲。將要回師，蕭懿別軍接續到來；將士都已疲憊，沒料到它來，大懼，想逃。拓跋英故意緩轡徐行，神色自若，登高望敵，東西指揮，像在部署，然後整隊前進。蕭懿軍懷疑有伏兵，遷延退兵，英追擊，擊破，遂圍南鄭。禁止將士侵暴，遠近悅服歸附，爭相供給租糧。

白話蕭懿嬰城自守，軍主范絜先前帶三千餘人在外，回救南鄭。拓跋英掩擊，全部俘獲。圍城數十天，城中惶懼。錄事參軍新野人庾域把幾十座空倉封好題簽，指給將士說：『這些倉中糧食都滿，足支兩年，只管努力堅守！』眾心才安。適逢北魏主召英回師，英讓老弱先行，自己率精兵斷後，派使者與蕭懿告別。蕭懿以為是詐，英走了一天，還不開門；第二月才派將追擊。英與士卒下馬交戰，蕭懿兵不敢逼近，走了四天四夜，蕭懿兵才返回。英進入斜谷，遇天降大雨，士卒截竹貯米，執火炬在馬上炊飯。

白話此前，蕭懿派人誘說仇池各氐，使他們起兵切斷拓跋英的運道和歸路。英整兵奮擊，且戰且前，箭射中他的臉頰，終於全軍返回仇池，討伐叛氐，平定了他們。拓跋英是拓跋楨的兒子；蕭懿是蕭衍的哥哥。

白話拓跋英進攻南鄭時，北魏主詔令雍、涇、岐三州發兵六千戍守南鄭，等克城後派遣。侍中兼左僕射李沖上表諫阻說：『秦川險阻，地接羌、夷。自西師出發後，糧援連續不斷，加上氐、胡叛逆，處處奔命，運糧披甲，至今未息。現在又預先差派戍卒，懸想山外，雖加優待，恐怕仍驚駭。萬一終究攻不下，徒然驚動民心，連結胡夷，事態或難預料。我依旨密下刺史，待軍克鄭城，然後差遣。以臣愚見，還以為不足。為什麼？西路險阻，單徑千里，現在想深入戍守絕界之外，孤據群賊之中，敵攻不可猝援，食盡不可運糧。古人有言：「雖鞭之長，不及馬腹。」南鄭對國家來說，實在是馬腹。況且魏境所覆，九州過其八；臣服的百姓，十分而九；所未臣服的，唯有漠北與江外罷了。羈縻在近，豈急於今日！宜待疆域既廣、糧食既足，然後置邦樹將，為吞併之舉。現在鐘離、壽陽，近在咫尺尚未攻克；赭城、新野，近在跬步仍不降。東路既不能以近力守，西藩豈可以遠兵固！若果真要設戍，臣怕終究資敵。又，建都土中，地接寇境，正須大將死士，平蕩江會，若輕率派遣單弱之眾，棄令陷沒，恐怕日後舉事時，眾人以留守致懼，求其死效，不易獲得。由此而論，不戍為上。』北魏主聽從。

白話癸丑日，北魏主到小沛；己未日，到瑕丘；庚申日，到魯城，親祭孔子；辛酉日，授孔氏四人、顏氏二人官職，選孔氏宗子一人封為崇聖侯，奉祀孔子，命兗州修孔子墓，另立碑銘。

白話戊辰日，北魏主到碻磝，命謁者僕射成淹備辦舟船，想從泗水入黃河，逆流回洛陽。成淹勸諫，認為『河水流急凶猛，非天子所宜乘。』皇帝說：『我因平城無漕運之路，所以京師百姓貧窮。現在遷都洛陽，想通四方之運，而百姓仍懼河流之險；所以我有此一行，是要開導百姓之心。』

白話北魏城陽王拓跋鸞等進攻赭陽，諸將互不統一，圍守一百多天，諸將想按兵不戰以疲敵。唯李佐晝夜攻擊，士卒死傷甚眾，皇帝派太子右衛率垣歷生救援。諸將以眾寡不敵，想退，李佐獨率騎兵二千迎戰而敗。盧淵等退去，歷生追擊，大破之。歷生是榮祖的堂弟。南陽太守房伯玉等又在沙堨打敗薛真度。

白話拓跋鸞等到瑕丘見北魏主。北魏主責備說：『你們沮喪侮辱國威，罪當死；朕因新遷洛邑，特從寬典。』五月己巳日，降封拓跋鸞為定襄縣王，削戶五百；盧淵、李佐、韋珍都削去官爵為民，李佐仍流放瀛州。因薛真度與其堂兄安都有開闢徐方的功勞，聽任保留其爵位及荊州刺史，其餘都削奪，說：『進足以明功，退足以彰罪了。』

白話北魏廣川剛王拓跋諧去世。諧是拓跋略的兒子。北魏主說：『古時，大臣之喪有三臨之禮；魏、晉以來，王公之喪，在東堂哭。從今以後，諸王之喪，期親三臨；大功二臨；小功、緦麻一臨；取消東堂之哭。廣川王對朕，是大功之親。』將要大斂時，穿素服、深衣前往哭祭。

白話甲戌日，北魏主到滑台；丙子日，停留石濟。庚辰日，太子到平桃城迎接。

白話趙郡王拓跋幹在洛陽，貪婪淫逸不守法，御史中尉李彪私下告誡他，並說：『殿下若不悔改，我不敢不稟報。』拓跋幹悠然不以為意。李彪上表彈劾。北魏主詔令拓跋幹與北海王拓跋詳都隨太子到行在。到達後，只見詳而不見幹，暗中派人觀察他的神色，知無憂悔，於是親自列數其罪，杖打一百，免官回家。

白話癸未日，北魏主回洛陽，祭告太廟。甲申日，減少冗官之俸以助軍國之用。乙酉日，行飲至之禮。分別頒賞。

白話甲午日，北魏太子在廟中行冠禮。北魏主想改變北方舊俗，接見群臣，說：『你們想讓朕遠追商、周，還是想不如漢、晉？』咸陽王拓跋禧答：『群臣願陛下超越前王。』帝說：『那麼是應當變風易俗，還是應當因循守舊？』答：『願聖政日新。』帝說：『是只止於一身，還是想傳之子孫？』答：『願傳之百世！』帝說：『那麼必定要改作，你們不得違背。』答：『上令下從，誰敢違背！』帝說：『「名不正，言不順，則禮樂不可興。」現在想禁絕各種北語，一律改用正音。其中年三十以上，習性已久，容或不能猝改。三十以下，現任朝廷之人，語音不許依舊；若有故意為之的，當加降黜。各宜深戒！王公卿士以為然否？』答：『實如聖旨。』帝說：『朕曾與李沖論此，沖說：「四方之語，竟知誰是；帝王說的，就是正的。」沖的這番話，其罪當死！』因而回頭對李沖說：『你負社稷，當令御史牽你下去！』李沖免冠叩首謝罪。又責留守之官說：『昨日望見婦女仍穿夾領小袖，你們為何不遵前詔！』都謝罪。帝說：『朕言若不對，你們當庭爭辯。怎麼入則順旨，退則不從呢！』六月己亥日，下詔：『不得在朝廷說北俗之語。違者免其所任之官！』

白話癸卯日，北魏主派太子到平城赴太師馮熙之喪。

白話癸丑日，北魏詔求遺書，凡秘閣所無、有益時用者，加以優賞。

白話北魏有關部門上奏：『廣川王妃葬於代都，不知是以新尊從舊卑，還是以舊卑就新尊？』北魏主說：『從代地遷洛的人，宜全部葬於邙山。其中先有丈夫死於代的，聽任妻子回葬；丈夫死於洛的，不得回代就妻。其餘各州的人，任從其便。』丙辰日，詔令：『遷洛之民死，葬於河南，不得還北。』於是代地南遷的人都成為河南洛陽人。

白話戊午日，北魏改用長尺、大斗，其法依《漢志》制定。

白話齊主廢鬱林王時，許諾蕭諶揚州；不久卻任他為領軍將軍、南徐州刺史。蕭諶怨恨說：『眼看煮熟的飯，推給別人。』蕭諶仗著功勞，頗干預朝政，想任用的人，就命尚書為他申說。齊主聽到而忌恨他，因蕭誕、蕭誄正領兵拒魏，隱忍未發。壬戌日，齊主遊華林園，與蕭諶及尚書令王晏等數人宴飲，盡歡；宴罷，留蕭諶晚出，到華林閣，禁衛把他抓回省中。齊主派左右莫智明數落蕭諶說：『隆昌之際，非你無有今日。現在一門二州、兄弟三封，朝廷相報，止可到此。你常懷怨望，竟說飯已煮熟，連甑帶飯給人嗎！今賜你死！』於是殺了他，並殺其弟蕭誄；派黃門郎蕭衍為司州別駕，前往逮捕蕭誕，殺之。蕭諶好術數，吳興沈文猷常對他說：『君相不減高帝。』蕭諶死，文猷也被誅。蕭諶死那天，齊主又殺西陽王蕭子明、南海王蕭子罕、邵陵王蕭子貞。乙丑日，任右衛將軍蕭坦之為領軍將軍。

白話北魏高閭上言：『鄴城密皇后廟頹壞，請重新修治；若認為已配享太廟，就應罷廢。』詔令罷廢。

白話北魏拓跋英侵擾漢中時，沮水氐人楊馥之為齊擊武興氐人楊集始，破之。秋天七月辛卯日，任楊馥之為北秦州刺史、仇池公。

白話八月乙巳日，北魏選武勇之士十五萬人為羽林、虎賁，以充宿衛。

白話北魏金墉宮建成，在洛陽設立國子學、太學、四門小學。

白話北魏高祖遊華林園，觀覽舊日景陽山，黃門侍郎郭祚說：『山水是仁智之所樂，宜重新修治。』帝說：『魏明帝因奢侈而失於前，朕豈可因襲於後！』帝好讀書，手不釋卷，在車上、鞍上，不忘講論大道。善於作文，多在馬上口占，寫成後不改一字；自太和十年以後，詔策都親自撰寫。好賢樂善，情如飢渴，所交往的，常寄以布衣之意，如李沖、李彪、高閭、王肅、郭祚、宋弁、劉芳、崔光、邢巒之輩，都以文雅見親，貴顯用事；制禮作樂，鬱然可觀，有太平之風。

白話治書侍御史薛聰，是薛辯的曾孫，彈劾不避強禦，皇帝有時想寬貸，聰總要爭辯。帝常說：『朕見薛聰，不能不憚，何況其他人！』自此貴戚斂手。累遷直閤將軍，兼給事黃門侍郎、散騎常侍，帝外以德器待之，內以心腹寄之，親衛禁兵，全由聰管領，所以終太和之世，常帶直閤將軍。群臣罷朝之後，聰常陪侍帷幄，言談兼晝夜，時政得失，動輒匡諫，事多聽從；而厚重沉密，外莫能窺其深淺。帝想進其名位，他總苦讓不受。帝也雅相體諒，對他說：『卿天爵自高，本非人爵所能榮耀。』

白話九月庚午日，北魏六宮、文武全部返回洛陽。

白話丙戌日，北魏主到鄴，屢次到相州刺史高閭的館舍，讚美其治績，賞賜甚厚。高閭數次請求回本州，詔說：『高閭以懸車之年，方求衣錦還鄉，知進忘退，有損謙德；可降號為平北將軍。朝中老成，宜遂其願，改授幽州刺史，令存恤與勸勉兼修，恩惠與法度並舉。』任高陽王拓跋雍為相州刺史，告誡說：『做州牧亦易亦難：「其身正，不令而行」，所以易；「其身不正，雖令不從」，所以難。』

白話己丑日，改封南平王蕭寶攸為郡陵王，蜀郡王蕭子文為西陽王，廣漢王蕭子峻為衡陽王，臨海王蕭昭季為巴陵王，永嘉王蕭昭粲為桂陽王。

白話乙未日，北魏主自鄴返回；冬天十月丙辰日，到洛陽。

白話壬戌日，北魏詔令：『各州牧精選屬官，考其得失分三等上報。』又詔：『徐、兗、光、南青、荊、洛六州，嚴加武備，應須赴集。』十一月丁卯日，詔罷世宗東田，毀興光樓。

白話己卯日，納太子妃褚氏，大赦。妃是褚澄的女兒。

白話庚午日，北魏主到委粟山，測定圜丘。己卯日，帝引諸儒議圜丘之禮。秘書令李彪建議：『魯人將有事於上帝，必先有事於泮宮。請前一日告廟。』聽從。甲申日，北魏主祀圜丘；丙戌日，大赦。

白話十二月乙未朔，北魏主在光極堂接見群臣，頒下品令，為大選之始。光祿勳于烈之子于登援引成例求遷官，于烈上表說：『方今聖明之治，朝中應崇尚廉讓，而臣子于登引人求進；這是臣素無教訓，乞求黜落！』北魏主說：『這是有識之言，不料于烈能辦到！』於是引見于登，對他說：『朕將流化天下，因你父有謙遜之美、直士之風，故升你為太子翊軍校尉。』又加于烈散騎常侍，封聊城縣子。

白話北魏主對群臣說：『國家向來有一件可嘆之事：臣下不肯公開議論得失。人君患在不能納諫，人臣患在不能盡忠。從今以後朕舉薦一人，如有不可，你們直言其失；若有才能而朕不識，你們也該舉薦。如此，得人者有賞，不言者有罪，你們當知。』

白話丁酉日，詔修晉代各帝陵墓，增設守衛。

白話甲子日，北魏主在光極堂接見群臣，頒賜冠服。

白話此前，北魏人從未用錢，北魏主才下令鑄太和五銖錢。這一年，鼓鑄大致完備，詔令公私通用。

白話北魏任光城蠻帥田益光為南司州刺史，所統守宰，聽其銓選安置。後來又在新蔡設立東豫州，以益光為刺史。

白話氐王楊炅去世。

白話春天正月丁卯日，任楊炅之子楊崇祖為沙州刺史，封陰平王。

白話北魏主下詔，認為：『北方人稱土為拓，稱後為跋。魏的祖先出於黃帝，以土德王天下，所以為拓跋氏。土是黃色，是萬物的本元；宜改姓元氏。各功臣舊族自代地來的，姓有重複的，都改掉。』於是始改拔拔氏為長孫氏，達奚氏為奚氏，乙旃氏為叔孫氏，丘穆陵氏為穆氏，步六孤氏為陸氏，賀賴氏為賀氏，獨孤氏為劉氏，賀樓氏為樓氏，勿忸于氏為于氏，尉遲氏為尉氏；其餘所改，不可勝數。

白話北魏主素重門第，以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓，為衣冠所推重，都娶其女以充後宮。隴西李沖以才識受任，當朝貴重，所結姻親，無非清望之家；帝也以他的女兒為夫人。詔黃門郎、司徒左長史宋弁核定各州士族，多有升降。又詔：『代人原先無姓族，雖有功賢之後，與寒賤無異；所以仕途顯達者位極公卿，其功、衰親仍居下位。其穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉八姓，自太祖以降，勳著當世，位盡王公，灼然可知者，且下達司州、吏部，勿充下職，一同四姓。除此之外，應列士流的，另續別敕。其舊為部落大人，而皇始以來三世官在給事以上及品登王公者為姓；若本非大人，而皇始以來三世官在尚書以上及品登王公者亦為姓。其大人之後而官不顯的亦為族；若本非大人而官顯的也為族。凡此姓族，皆應審核，不容偽冒。令司空穆亮、尚書陸琇等詳定，務令平允。』陸琇（其父名缺載）。

白話北魏舊制：王國舍人皆應娶八族及清修之家。咸陽王拓跋禧娶隸戶為之，帝深責，因而下詔為六弟聘室：『先前所納，可為妾媵。咸陽王禧，可聘故穎川太守隴西李輔之女；河南王拓跋幹，可聘故中散大夫代郡穆明樂之女；廣陵王拓跋羽，可聘驃騎咨議參軍滎陽鄭平城之女；穎川王拓跋雍，可聘故中書博士范陽盧神寶之女；始平王拓跋勰，可聘廷尉卿隴西李沖之女；北海王拓跋詳，可聘吏部郎中滎陽鄭懿之女。』鄭懿是鄭羲的兒子。

白話當時趙郡各李氏，人物尤其眾多，各振家風，所以世間論高華的，以五姓為首。

白話眾議以薛氏為河東望族。帝說：『薛氏，是蜀人，豈可入郡姓！』直閤薛宗起執戟在殿下，出列對答說：『臣的先人，漢末仕於蜀，第二代回歸河東，至今六世相襲，不是蜀人。竊以為陛下乃黃帝之裔，受封北土，豈可也稱為胡！現在不預郡姓，何以為生！』於是碎戟於地。帝徐徐說：『那麼朕為甲、卿為乙嗎？』於是列入郡姓，仍說：『你不是「宗起」，而是「起宗」啊！』

白話帝與群臣論選調說：『近世高下出身，各有常分；這到底如何？』李沖對答：『不知上古以來，設官列位，是為膏粱子弟呢，還是為了致治？』帝說：『是為了致治。』沖說：『那麼陛下今日為何專取門第，不拔擢才能呢？』帝說：『若有過人之才，不患人不知。然而君子之門，即使無當世之用，畢竟德行純厚，所以朕用他們。』沖說：『傅說、呂望，豈可憑門第得之！』帝說：『非常之人，曠世才有一二。』秘書令李彪說：『陛下若專取門第，不知魯之三卿，與四科相比如何？』著作佐郎韓顯宗說：『陛下豈可以貴襲貴，以賤襲賤！』帝說：『必有高明卓然、出類拔萃者，朕也不拘此制。』不久，劉昶入朝，帝對昶說：『有人說唯才是寄，不必拘門第；朕以為不然。為什麼？清濁同流，混齊一等，君子小人，名品無別，這尤其不可。我現在八族以上的士人，品第有九，九品之外，小人之官又有七等。若有其人，可起家為三公。只怕賢才難得，不可只為一人而混亂我的典制。』

白話二月壬寅日，北魏詔令：『君臣除非處於金革（戰事），聽任守滿三年之喪。』

白話丙午日，北魏詔令：『畿內七十以上者，暮春赴京師行養老之禮。』三月丙寅日，在華林園宴請群臣及國老、庶老。詔令：『國老，黃耇以上，授假中散大夫、郡守；耆年以上的，授假給事中、縣令。庶老，直接授假郡、縣，各賜鳩杖、衣裳。』

白話丁丑日，北魏詔令：『各州中正各舉其鄉里有聲望、年五十以上守素衡門者，授以令、長之職。』

白話壬午日，詔令：『乘輿上有金銀飾件的，皆剔除之。』

白話齊主立志崇尚節儉。太官曾進裹蒸，齊主說：『我吃不完這個，可分成四塊，剩下的留作晚飯。』又曾用皂莢，把剩餘的遞給左右說：『這個可再用。』太官元日上壽，有銀酒鎗，齊主想毀掉它；王晏等都稱盛德，衛尉蕭穎冑說：『朝廷盛禮，莫過於三元。此器既是舊物，不足以稱侈。』齊主不高興。後來預曲宴，銀器滿席。穎冑說：『陛下前日想毀酒金倉，恐怕該移到這些銀器上。』齊主很慚愧。

白話齊主親自處理細務，綱目也繁密，於是郡縣及六署、九府的常行職事，無不啟奏，取決於詔敕。文武勳舊，都不歸選部，親近憑勢，戶戶相通進，人君之務過於繁密。南康王侍郎穎川人鐘嶸上書說：『古時，明君量才頒政，量能授職，三公坐而論道，九卿做而成務，天子唯恭己南面而已。』書奏上，齊主不悅，對太中大夫顧暠說：『鐘嶸是何人，想斷絕朕的機務！你認識他嗎？』答：『嶸雖位末名卑，所言或有可採。況且繁碎職事，各有司存；今人主總攬而親為之，是人主愈勞而人臣愈逸，所謂「代庖人宰而為大匠斫」啊。』齊主不理，顧而言他。

白話夏天四月甲辰日，北魏廣州刺史薛法護來降。

白話北魏侵犯司州，櫟城戍主魏僧鈱抵拒並擊破之。

白話五月丙戌日，北魏在河陰營建方澤。又詔漢、魏、晉各帝陵，百步內禁樵採。丁亥日，北魏主行方澤之祭。

白話秋天七月，北魏廢皇后馮氏。起初，文明太后想使其家顯貴，選馮熙二女入掖庭，其一早卒，其一得幸於北魏主，不久有病，回家為尼。及太后崩，帝立馮熙少女為皇后。既而她的姐姐病癒，帝思念她，又迎入宮，拜左昭儀；皇后寵愛漸衰。昭儀自以年長，且先入宮，不守妾禮。皇后頗感愧恨，昭儀藉機讒言而廢掉她。皇后素來有德操，遂居瑤光寺為修行的尼姑。

白話北魏主因久旱，自癸未日不進食至乙酉日，群臣都到中書省請見。帝在崇虎樓，派舍人辭謝，並問來意。豫州刺史王肅對答說：『現在四郊雨已沾潤，唯獨京城稍少。百姓未缺一餐而陛下輟膳三日，臣下惶惶，不復有心情。』帝派舍人回應說：『朕不食數日，仍無所感。近來中外貴賤，都說四郊有雨，朕疑他們想寬慰勉勵，未必有實。正要派人視察，若如其言，當即進膳；若不然，朕何以生為！當以身為萬民擔當咎責！』這晚，大雨。北魏太子元恂不喜歡學問，體素肥大，苦於河南地熱，常思北歸。北魏主賜他衣冠，他卻常私下穿胡服。中庶子遼東人高道悅屢次切諫，恂厭惡他。八月戊戌日，帝到嵩高，恂與左右密謀，召集牧馬輕騎奔往平城，在禁中親手殺死道悅。領軍吳儼勒兵守門防遏，入夜才安定。翌日清晨，尚書陸琇馳報皇帝，帝大驚，秘其事，仍到汴口而還。

白話甲寅日，入宮，接見元恂，列數其罪，親與咸陽王拓跋禧等輪流杖打一百多下，扶拽出外，囚於城西；一個多月才能起來。

白話丁巳日，北魏相州刺史南安惠王拓跋楨去世。

白話九月戊辰日，北魏主在小平津講武；癸酉日，還宮。

白話冬天十月戊戌日，北魏詔令：『軍士自代地來的，都作為羽林、虎賁。司州百姓十二男丁徵調一人，供官吏公私力役。』

白話北魏吐京胡反叛，詔朔州刺史元彬行汾州事，率并、肆之眾討伐。元彬是拓跋楨的兒子。彬派統軍奚康生擊叛胡，破之，追至車突谷，又破之，俘獲雜畜以萬計。詔以元彬為汾州刺史。胡人去居等六百餘人據險不服，彬請兵二萬討之，有司奏准，北魏主大怒說：『小寇哪有發兵的道理！可隨宜討治。若不能克，必須大兵的，則先斬刺史，然後發兵！』元彬大懼，督率州兵，身先將士，討去居，平之。

白話北魏主在清徽堂接見群臣，議廢太子元恂。太子太傅穆亮、少保李沖免冠叩首謝罪。帝說：『你們所謝的是私情，我所議的是國事！「大義滅親」，古人所重。如今恂想違父逃叛，跨據恆、朔，天下之惡還有比這更大的嗎！若不除去，就是社稷之憂。』閏月丙寅日，廢元恂為庶人，置於河陽無鼻城，以兵守之，衣食所供，粗免饑寒而已。

白話戊辰日，北魏設置常平倉。

白話戊寅日，太子蕭寶卷行冠禮。

白話起初，北魏文明太后想廢北魏主，穆泰切諫而止，因此受寵。及帝南遷洛陽，所親任者多為中州儒士，宗室及代人往往不樂。穆泰自尚書右僕射出任定州刺史，自陳久病，地溫則甚，乞為恆州；帝為此把恆州刺史陸叡調為定州，以穆泰代之。泰到任，陸叡未出發，遂相與謀作亂，暗結鎮北大將軍樂陵王拓跋思譽、安樂侯拓跋隆、撫冥鎮將魯郡侯拓跋業、驍騎將軍拓跋超等，共推朔州刺史陽平王拓跋熙為主。思譽是拓跋天賜的兒子；業是拓跋丕的弟弟；隆、超都是拓跋丕的兒子。陸叡以為洛陽休明，勸穆泰緩行，穆泰因此未發動。

白話任城王拓跋澄假意答應穆泰等以安其心，而密報其狀。行吏部尚書任城王拓跋澄有疾，帝在凝閒堂接見，對他說：『穆泰謀為不軌，扇誘宗室。倘若果然，現在遷都剛起，北方人戀舊，南北紛擾，朕的洛陽就立不住了。這是國家大事，非卿不能辦。卿雖有病，勉強為朕北行，審察形勢。倘其微弱，直接前往擒拿；若已強盛，可承制發并、肆之兵擊之。』答：『穆泰等愚惑，正因戀舊，才出此計，非有深謀遠慮；臣雖駑怯，足以制之，願陛下勿憂。雖有犬馬之疾，何敢辭！』帝笑說：『任城肯行，朕復何憂！』遂授拓跋澄節、鉞虎、竹使符、御仗左右，仍行恆州事。

白話行至雁門，雁門太守夜報說：『穆泰已引兵西就陽平。』澄急令進發。右丞孟斌說：『事未可料，宜依敕召并、肆之兵，然後徐進。』澄說：『泰既謀亂，應據堅城；而改迎陽平，度其所為，當似勢弱。泰既不相拒，無故發兵，不妥。但速往鎮之，民心自定。』遂倍道兼行。先派治書侍御史李煥單騎入代，出其不意，曉諭穆泰黨羽，示以禍福，皆不為之用。穆泰無計可施，率麾下數百人攻李煥，不克，走出城西；追擒之。拓跋澄也隨即到達，窮究黨羽，收陸叡等百餘人，皆繫獄，民間帖然。澄具狀表聞，帝喜，召公卿，以表示之說：『任城可謂社稷之臣。觀其獄辭，即使皋陶也不過如此！』回顧咸陽王拓跋禧等說：『你們處此，不能辦。』

白話北魏主謀劃入侵，在清徽堂接見公卿，說：『朕卜宅土中，綱條粗舉；唯南寇未平，怎能效法近世天子深居宮中！朕現在南征已決，但未知早晚之期。近來術者都說，現在前往必克。這是國家大事，宜君臣各盡所見，勿因朕先言之而前依違、後異同。』李沖對答：『凡用兵之法，宜先論人事，後察天道。現在卜筮雖吉而人事未備，遷都尚新，秋穀不熟，未可以興師旅。以臣所見，宜俟來秋。』帝說：『十七年前，朕擁兵二十萬，這是人事之盛，而天時不利。現在天時既從，又說人事未備，如僕射所言，是終無征伐之期了。寇戎咫尺，異日將為社稷之憂，朕何敢自安！若秋行不捷，諸君當盡付司寇，不可不盡懷。』

白話北魏主因有罪徙邊者多逃亡，乃定製一人逃亡，闔門充役。光州刺史博陵人崔挺上書諫說：『天下善人少，惡人多。若一人有罪，延及闔門，則司馬牛受桓魋之罰，柳下惠遭盜跖之誅，豈不哀哉！』帝善之，遂廢除此制。