十六
人物

後周紀 · 後周

後周紀人物小傳

本紀中分量最重的2位人物,按史籍影響力排列。點正文中的金色名稱亦可直達此處。

人物小傳

本紀十年(951—960)。太祖郭威起自匠籍,世宗柴榮英武,整軍經武、南征北伐,規模已具一統;不幸早崩,殿前點檢趙匡胤遂以兵變受禪,開趙宋三百年之運。後周紀(卷二九一—二九四)看世宗之整軍與「陳橋兵變」之伏筆。

小傳

2 位人物

柴榮
重要 · 約千字★★★★
後周世宗 · 五代英主 · 921—959

邢州龍岡人,郭威養子,聖穆皇后兄子。即位後南征北討,西取秦、鳳,南平江淮,北破契丹,三十而崩。

  • 高平之戰破北漢、契丹聯軍
  • 顯德二年、五年兩伐後蜀
  • 顯德二年、三年、五年三征南唐
  • 顯德六年北伐契丹,數日取三關
  • 北伐途中有疾而返,遂崩於道

家世與出身

後周世宗柴榮,邢州龍岡人,聖穆皇后之姪,太祖郭威養子,嗣為帝。其家世寒微,少隨商人頡跌氏往江陵販茶,略知民間疾苦;及長,為郭威養子,掌軍政。其「商旅」經歷,使其深察物力之艱。

郭威崩(九五四年),榮即位,是為世宗。其志向宏遠,嘗言「十年開拓天下、十年養百姓、十年致太平」,欲以此三十年混一區宇。

少年與磨礪

即位初即高平之戰(九五四年),親征北漢與契丹聯軍,兩軍交綏,將卒有遁,榮冒矢石督戰,斬退縮者,大破敵軍。此役立威,亦啟其整軍之念。

旋即整頓禁軍,選強弩、汰老弱,命趙匡胤等編「殿前諸班」,使中央軍成為勁旅。其「登頂」在於以短短五年半,把分裂的北方推向統一的前沿。

登頂之路

世宗西征後蜀取秦鳳成階四州;南征淮南,三下江南,得淮南十四州、與南唐劃江而守;北伐契丹,四十二日連下瀛莫易景等三關,兵臨幽州。其武功之盛,五代諸帝無出其右。

顯德六年(九五九年)北伐途中,疾作而還,旋崩,年三十九。其未竟之業,由趙匡胤繼成——宋之統一,實基於世宗所拓之局。

功業與評議

【整軍與法制】榮汰弱留強、頒《顯德刑統》、定均田圖、行均定田賦,使國富兵強。其「限佛」令(毀寺院、鑄錢)以實國用,為五代最務實之政。

【文治與水利】修浚汴河、開拓漕運,編《大周刑統》為宋律所本;又命儒臣刪定禮樂、校訂經典。其「以馬上得之,以馬上治之」兼備。

【統一之基】榮之南征北伐,收復淮南、三關,為北宋統一掃清大半障礙。司馬光許其「用人皆得其才,動必成功」。

歷史聲名

柴榮是五代第一令主,其「十年拓天下」之志雖未竟,然所定之制、所拓之疆、所整之軍,皆為趙宋統一之基。王夫之譽其「仁不足以懷,威不足以懾,而天下畏之」,亦許其功。

其早逝(三十九歲)使統一功歸宋祖,然「點檢作天子」的預言,竟應於其將趙匡胤。後人每惜其不永年,使盛世遲來。

私生活與軼事

榮勤政過甚,「自旦及夜,焦勞積中」,終致暴疾。其妻符后賢明,嘗諫其過勞。性果決而近苛,然愛民如子,嘗讀《農書》以求勸課。

其商旅出身,故知物力維艱;臨終以幼子宗訓託孤,竟為匡胤所篡。一生短促而光焰奪目,為五代最亮之星。

郭威
知名 · 約六百字★★★☆☆
後周太祖 · 代漢之君 · 904—954

邢州堯山人,少孤。漢隱帝時為樞密使,誅殺權臣,後為隱帝所疑,兵變起於澶州,廣順元年建後周。

  • 從後漢高祖起於太原
  • 誅隱帝寵臣史弘肇、王章等
  • 澶州兵變,黃旗加身
  • 廣順元年建後周
  • 三年而崩,柴榮承之

家世與出身

後周太祖郭威,字文仲,邢州堯山人,或云本常氏子,家世孤寒,少孤,依潞州人常氏。其性嗜酒、好勇,略通書史,從軍於河陽李繼韜,後屬後唐、後晉、後漢,以軍功累遷至鄴都留守、樞密使。

其起勢在於後漢隱帝猜忌,誅殺重臣、遣使殺威於鄴。威軍士裂黃旗加其身,擁而立之(九五〇年),入開封,代漢自立(九五一),國號周,是為太祖。

少年與磨礪

威既即位,革除漢末弊政:罷貢獻、減賦役、釋奴婢、焚漢隱帝時苛法,頗有仁聲。其「黃旗加身」之戲,後為趙匡胤「陳橋兵變」所仿。

其「登頂」在於以軍人身份收拾後漢亂局,開後周短期之治,為養子柴榮(世宗)奠基。

登頂之路

郭威之「登頂」在於以寬政解民倒懸,為五代少有的「仁君」。其「約己愛民」之風,使周室初安。

顯德元年(九五四年)威崩,傳位養子榮(柴皇后之侄),遺命「以紙衣瓦棺葬我」,儉約至極。其傳養子而不傳子,為五代美德。

功業與評議

【寬政愛民】威減賦、釋奴、焚苛法,五代諸君鮮有其仁。其「刑罰罕用」之世,為世宗之盛預留根基。

【制度初立】威定《刑統》之基、整頓軍政,為後周中興之父。其「不殺降、不濫刑」之訓,榮能繼之。

【黃旗之始】威之兵變模式,開「擁立」之例,趙匡胤效之而建宋。

歷史聲名

郭威是五代難得的仁厚之君,其寬政愛民、傳賢不傳子,為混亂的五代注入一股清明。後周之盛,實由威開其端、榮成其業,終由宋祖收其果。

其「紙衣瓦棺」之儉,與歷代奢葬形成鮮明對比,足為帝王儉德之範。

私生活與軼事

威性寬厚,嘗為卒所擁,終身不敢忘本。其妻柴氏賢,無子而撫榮,故傳養子。

其好讀《閫外春秋》,粗知治道。一生由兵卒至天子,以「不妄殺」三字立身,為五代濁世中的清流。