卷136

白話春季，正月，乙亥日，任命後將軍柳世隆為尚書右僕射；竟陵王蕭子良為護軍將軍兼司徒，統領軍隊並設置僚佐，鎮守西州。蕭子良年少時就有清高的名聲，一心結交賓客，才華出眾的人士都聚集到他的門下。他開設西邸，收集了許多古人的器物衣服陳列在裡面。記室參軍范雲、蕭琛，樂安人任昉，法曹參軍王融，衛軍東閣祭酒蕭衍，鎮西功曹謝朓，步兵校尉沈約，揚州秀才吳郡人陸倕，都以文學才華尤其受到親近禮遇，號稱「八友」。法曹參軍柳惲、太學博士王僧孺、南徐州秀才濟陽人江革、尚書殿中郎范縝、會稽人孔休源也參與其中。蕭琛是蕭惠開的侄子；柳惲是柳元景的侄孫；王融是王僧達的孫子；蕭衍是蕭順之的兒子；謝朓是謝述的孫子；沈約是沈璞的兒子；王僧孺是王雅的曾孫；范縝是范雲的堂兄。

白話蕭子良極為篤信佛教，招請有名的僧人，講論佛法。僧俗聚集之盛，是江東從來沒有過的。他有時親自為眾僧分發飯食、端水侍奉，當時輿論頗認為這有失宰相的體統。

白話范縝極力主張沒有佛。蕭子良說：「你不相信因果，那怎麼會有富貴、貧賤之分？」范縝說：「人生就像一樹的花同時開放，隨風飄散：有的拂過簾幕落在坐墊席子上，有的碰到籬笆牆掉進糞坑裡。落在茵席上的，就是殿下您；掉進糞坑的，就是下官我。貴賤雖然途徑不同，因果究竟在哪裡呢！」蕭子良無法駁倒他。范縝又寫了《神滅論》，認為：「形體是精神的實質，精神是形體的作用。精神對於形體，就像鋒利對於刀刃；沒聽說過刀刃沒有了而鋒利還存在，怎麼能容許形體消亡而精神還在呢！」這篇論一出，朝野議論紛紛，都來責難他，始終不能使他屈服。太原人王琰寫文章譏諷范縝說：「唉，范先生！竟然不知道自己祖先的神靈在什麼地方！」想用這話堵住范縝的回答。范縝回答說：「唉，王先生！既然知道自己祖先的神靈在什麼地方，卻不能自殺去追隨他們！」蕭子良派王融對他說：「憑你的才華之美，何愁做不到中書郎；卻故意乖張地寫這種論，實在太可惜了！應該趕快毀掉它。」范縝大笑說：「假使范縝肯賣論求官，早就做到尚書令、僕射了，豈止中書郎呢！」

白話蕭衍喜好謀略，有文武才幹，王儉非常器重他、認為他不同一般，說：「蕭郎過了三十歲，貴不可言。」

白話壬寅日，任命柳世隆為尚書左僕射，丹陽尹李安民為尚書右僕射，王儉兼任丹陽尹。

白話夏季，四月，甲寅日，魏主前往方山；戊午日，回宮；庚申日，前往鴻池；丁卯日，回宮。

白話五月，甲申日，北魏派遣員外散騎常侍李彪等人前來訪問。

白話六月，壬寅朔日，中書舍人吳興人茹法亮被封為望蔡男。當時中書舍人有四人，各住一省，稱為「四戶」，由茹法亮和臨海人呂文顯等人擔任；他們既總攬重權，勢力壓倒朝廷，地方守令屢屢遷調來去，四方送來的饋贈，每年有幾百萬。茹法亮曾在眾人中對人說：「何必去求外任的俸祿！這一戶之中，一年就能弄到百萬。」這還是說得保守了。後來因為天象出現變異，王儉極力進言說「呂文顯等人專權徇私，上天顯示異象，禍根就在四戶」。皇上親手下詔答覆他，卻不能改變。

白話北魏舊有制度：每戶徵調帛二匹、絮二斤、絲一斤、谷二十斛；另外繳納帛一匹二丈，存放在州的倉庫，用來供給正調以外的費用；所徵調的東西各按當地的出產。丁卯日，下詔說：「設置官職、頒行俸祿，實行已經很久了；自從中原喪亂，這一制度中斷。朕效法舊有典章，開始頒行俸祿。每戶增加調帛三匹、谷二斛九斗，作為官吏的俸祿；調外增加帛二匹。俸祿實行以後，貪贓滿一匹的處死。變更法度，應當重新開始，特此大赦天下。」

白話秋季，七月，甲申日，立皇子蕭子倫為巴陵王。

白話乙未日，魏主前往武州山石窟寺。

白話九月，北魏下詔，頒行俸祿從十月開始，按季度領取。舊律規定：枉法受賄十匹、義贓二十匹，判處死罪；到這時，義贓一匹、枉法不論多少，都處死。並且分派使者，糾察查辦貪污的地方長官。

白話秦、益二州刺史恆農人李洪之憑外戚身份顯貴，為政貪婪殘暴，頒行俸祿之後，李洪之首先因貪贓敗露。魏主命令用鎖鏈押送他到平城，召集百官親自到場數落他的罪狀；還因為他是大臣，允許他在家中自盡。其餘地方長官因貪贓被處死的有四十多人。領受俸祿的人無不小心翼翼，賄賂幾乎斷絕。然而官吏百姓犯其他罪的，魏主大多從寬處理，疑罪奏請審議多減免死罪改為流放邊地，每年以千計。京城判處死刑的，一年不過五六人，州鎮也很少。

白話過了很久，淮南王拓跋佗上奏請求依照舊制停發俸祿，文明太后召集群臣商議。中書監高閭認為：「饑寒逼身，慈母也保不住自己的孩子。如今發給俸祿，那麼廉潔的人足以不必貪濫，貪婪的人也足以受到勸勉羨慕；不發俸祿，那麼貪婪的人就可以肆意作奸，廉潔的人也無法自保。淮南王的提議，不是很荒謬嗎！」下詔採納高閭的意見。

白話高閭又上表，認為：「北方狄人凶悍愚昧，同禽獸一樣。他們的長處是野戰，短處是攻城。如果用狄人的短處來剝奪他們的長處，那麼他們人數雖多也不能造成禍患，雖然來犯也不能深入。再者，狄人散居在原野水澤，隨水草遷徙，作戰時連家業一起帶來，逃奔時連牲畜一起逃走，不用接濟糧草而飲食自足，所以歷代都能成為邊患。六鎮兵力分散，即使人數多一倍也不敢交戰，彼此互相圍困逼迫，難以制服他們。請依照秦、漢的舊例，在六鎮以北修築長城，選擇要害的地方，處處開設城門，在旁邊修建小城，駐兵防守。狄人既不會攻城，在野外搶掠又一無所獲，草吃盡了就會退走，最終必定受到懲創。計算六鎮東西不過千里，一個人一個月的工程，可以築三步長的城，強弱互相搭配，不過用十萬人，一個月就能完成；雖然有一時的辛勞，卻可以永久安逸。長城共有五種好處：免除巡游防守的辛苦，這是第一；北部放牧沒有被搶掠的憂患，這是第二；登城觀察敵情，以逸待勞，這是第三；停止無時無刻的戒備，這是第四；每年常規的轉運，永遠不會匱乏，這是第五。」魏主下優詔答覆他。

白話冬季，十月，丁巳日，任命南徐州刺史長沙王蕭晃為中書監。當初，太祖臨終時，把蕭晃託付給皇帝，讓他留在京城或就近的藩鎮，不要讓他遠出。並且說：「宋朝如果不是骨肉互相殘殺，別的家族哪能乘他們的衰敗奪取天下！你要深以為戒！」舊有制度：諸王在京城，只能設置持刀侍衛四十人。蕭晃喜好武裝儀飾，等到卸任南徐州時，私自運載幾百人的兵仗回建康，被禁司察覺，把兵仗投進江水。皇帝聽說後大怒，要依法追究，豫章王蕭嶷叩頭流淚說：「蕭晃的罪確實不值得寬恕；但陛下應當想想先帝對蕭晃的疼愛。」皇帝也流下眼淚，因此始終沒有別的心思，然而蕭晃也不再受親近寵愛。議論的人認為皇帝比魏文帝好，比漢明帝差。

白話武陵王蕭曄多才多藝但心思疏闊、不善邀寵，也不受皇帝寵愛。他曾經陪侍宴會，喝醉了伏在地上，帽上的貂尾掃到了肉盤裡。皇帝笑著說：「肉弄髒了貂。」蕭曄回答說：「陛下愛惜羽毛卻疏遠骨肉。」皇帝很不高興。蕭曄輕財好施，所以沒有積蓄；他把後堂的山命名為「首陽」，大概是抱怨自己貧寒微薄。

白話高麗王高璉派使者到北魏進貢，同時也向南齊進貢。當時高麗正強盛，北魏設置各國使者的館舍，齊國使者排第一，高麗次之。

白話益州大度的獠人依仗地勢險要驕橫放肆，前後幾任刺史都不能制服。等到陳顯達任刺史，派使者責令他們繳納租賦。獠人首領說：「兩隻眼的刺史尚且不敢向我徵調，何況一隻眼的呢！」於是殺了使者。陳顯達分派將吏，聲稱外出打獵，夜間前往襲擊，男女無論老少全部斬殺。

白話自晉朝以來，益州刺史都由名將擔任。十一月，丁亥日，皇帝開始任命始興王蕭鑒為督益、寧諸軍事、益州刺史，徵召陳顯達為中護軍。在此之前，盜賊首領韓武方聚集黨徒一千多人截斷水路施暴，郡縣不能禁止。蕭鑒走到上明，韓武方出來投降，長史虞悰等人都請求殺掉他。蕭鑒說：「殺了他就失信，而且無法勸人向善。」於是上報朝廷寬赦了他，於是巴西一帶為寇作亂的蠻夷都聞風歸降。蕭鑒當時十四歲，走到新城，路上議論紛紛，說「陳顯達大量挑選兵馬，不肯應徵」。於是停留在新城，派典簽張曇皙前去觀察形勢。不久陳顯達派使者來見蕭鑒，眾人都勸蕭鑒把使者抓起來。蕭鑒說：「陳顯達在本朝樹立節操，一定不會這樣。」過了兩天，張曇皙回來，詳細說「陳顯達已經把家搬出城外，日夜盼望殿下到來」。於是才前進。蕭鑒喜好文學，器物服飾如同普通士人，蜀地人都喜歡他。

白話乙未日，北魏員外散騎常侍李彪等人前來訪問。

白話這一年，下詔增加豫章王蕭嶷的封邑到四千戶。宋朝元嘉年間，諸王進入齋閣，可以穿白色便服、戴便帽見君主；只有出席太極殿和四廟的祭祀，才穿戴朝服。此後這一制度就廢絕了。皇上對蕭嶷友愛，宮中私宴時，准許他依照元嘉舊例。蕭嶷堅決推辭不敢接受，只有皇帝親臨他的府第時，才穿白服、戴烏紗帽陪侍宴飲。至於衣服、器物的規格制度，一舉一動都要上報請示，事情不敢專斷，務求減省。皇上都不允許。蕭嶷常常擔心過於盈滿，請求解除揚州刺史之職，讓給竟陵王蕭子良。皇上始終不答應，說：「讓你做一輩子，不必多說。」蕭嶷身高七尺八寸，善於修飾儀容風範，儀仗侍從，禮數居百官之首，每次出入宮殿官署，觀望的人無不肅然起敬。

白話交州刺史李叔獻已經接受任命，卻截留外國的貢品；皇上打算討伐他。

白話春季，正月，丙辰日，任命大司農劉楷為交州刺史，徵發南康、廬陵、始興的軍隊去討伐李叔獻。李叔獻聽說了，派使者請求再寬限幾年，進獻十二隊純銀頭盔和孔雀羽飾；皇上不答應。李叔獻害怕被劉楷襲擊，從小路經湘川回到朝廷。

白話戊寅日，北魏下詔說：「圖讖的興起，出於三代的末世，既不是治國的典籍，只是被妖邪之徒所憑藉。從今以後，圖讖、秘緯，一律焚燒，私自留存的按死罪論處！」又嚴厲禁止各種巫覡以及民間卜筮中不見於經典記載的做法。

白話北魏馮太后撰作《皇誥》十八篇，癸未日，在太華殿大宴群臣，頒布《皇誥》。

白話辛卯日，皇上在南郊祭天，大赦天下。

白話下詔恢復設立國學；釋奠先師採用上公的禮儀。

白話二月，己亥日，北魏規定皇子皇孫有封爵的，每年俸祿各有等差。

白話辛丑日，皇上祭祀北郊。

白話三月，丙申日，北魏封皇弟拓跋禧為咸陽王，拓跋干為河南王，拓跋羽為廣陵王，拓跋雍為穎川王，拓跋勰為始平王，拓跋詳為北海王。文明太后下令設置學館，選擇師傅來教導諸王。拓跋勰在兄弟中最為賢能，聰敏而好學，擅長寫文章，魏主特別喜愛他。

白話夏季，四月，癸丑日，魏主前往方山；甲寅日，回宮。

白話當初，宋太宗設置總明觀來聚集學士，也叫東觀。皇上因為國學已經設立，五月，乙未日，撤銷總明觀。當時王儉兼任國子祭酒，下詔在王儉的宅第開設學士館，用總明觀的四部圖書充實它。又下詔讓王儉以自家為官府。

白話自從宋世祖喜好文章，士大夫都以文章互相標榜，沒有專攻經學為業的。王儉年少時愛好《禮》學和《春秋》，言談舉止一定依照儒者的規範，因此士人風氣為之一變，重新崇尚儒術。王儉編撰朝廷儀制、國家典章，自晉、宋以來的舊事，沒有不熟記的，所以當朝處理政事，決斷如流。每逢廣泛議論引證典據，八座、丞、郎都提不出異議。令史來咨詢事情常有幾十人，賓客坐滿席位，王儉一一應接辨析，旁邊沒有積壓滯留的事，開口下筆，都有文采聲韻。每十天回一次學館考核學生，儒生戴頭巾、持書卷立在庭中，佩劍衛士、令史隨侍，儀容非常盛大。他梳解散髻，斜插髮簪，朝野都羨慕，紛紛效仿。王儉常對人說：「江東的風流宰相，只有謝安一人。」意思是拿自己相比。皇上深深倚重他，士人的選拔任用，他上奏的沒有不批准的。

白話六月，庚戌日，北魏晉升河南王吐谷渾度易侯為車騎將軍，派遣給事中吳興人丘冠先出使河南，並且護送柔然的使者。

白話辛亥日，魏主前往方山。丁巳日，回宮。

白話秋季，七月，癸未日，北魏派使者冊拜宕昌王梁彌機哥哥的兒子梁彌承為宕昌王。當初，梁彌機死後，兒子梁彌博繼位，被吐谷渾逼迫，逃奔仇池。仇池鎮將穆亮因為梁彌機一向厚待北魏，同情他家國滅亡；梁彌博凶暴悖亂，所部的人都厭惡他；梁彌承為眾人所歸附，於是上表請求接納他。詔令批准。穆亮率領三萬騎兵駐紮在龍鵠，擊退吐谷渾，立梁彌承之後回師。穆亮是穆崇的曾孫。

白話戊子日，魏主前往魚池，登上青原岡；甲午日，回宮；八月，己亥日，前往彌澤；甲寅日，登上牛頭山；甲子日，回宮。

白話北魏初年，百姓多依附豪強；依附的人都不承擔官府的徭役，而豪強的徵斂比公家賦稅多出一倍。給事中李安世上言說：「年成饑荒百姓流亡，田產大多被豪強佔奪；雖然桑田井田之制難以恢復，也應該重新平均丈量，使勞力與田產相稱。再者，有爭議的田地，應該限定年限斷案，事情年久難以查明的，全歸現在的佔有者，以杜絕欺詐妄爭。」魏主認為說得好，從此開始議論均田。冬季，十月，丁未日，下詔派使者巡行州郡，會同州郡長官平均分配天下的田地：凡男子十五歲以上受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢按良民成丁的標準；每頭牛受田三十畝，以四頭牛為限。所授的田，大致加倍；三年一輪換的田，再加倍，以供耕作和還受時的盈縮。人到了應納課的年齡就受田，年老免役以及本人死亡就還田。奴婢、耕牛按有無隨時還受。初次受田的，男子給二十畝，責令種桑五十株；桑田都作為世代產業，終身不還。經常按現有人口計算，有多餘的既不受也不還，不足的按規定受田種植，有餘的可以賣掉多餘的部分。凡是治民的官員，各按遠近給予數量不等的公田，更替時互相交付；私賣公田的依法治罪。

白話辛酉日，北魏魏郡王陳建去世。

白話北魏員外散騎常侍李彪等人前來訪問。

白話十二月，乙卯日，北魏任命侍中淮南王拓跋佗為司徒。

白話柔然侵犯北魏邊塞，北魏任城王拓跋澄率兵抵禦，柔然退走。拓跋澄是拓跋雲的兒子。氐人、羌人反叛，下詔任命拓跋澄為都督梁、益、荊三州諸軍事、梁州刺史。拓跋澄到州以後，討伐叛亂者、安撫歸順者，氐人、羌人都被平定。

白話當初，太祖命令黃門郎虞玩之等人檢查核定黃籍。皇上即位後，另設校籍官，配置令史，規定每人一天要查出幾件作偽。這樣連年不停，百姓愁怨不安。外監會稽人呂文度向皇上進言，戶籍被駁回註銷的人一律充作遠方戍卒，百姓多逃亡以躲避罪責。富陽百姓唐寓之於是用妖術迷惑民眾作亂，攻陷富陽，三吳被駁回戶籍的人都去投奔他，人數達到三萬。

白話呂文度與茹法亮、呂文顯都因奸邪諂媚受到皇上寵信。呂文度任外監，專擅兵權，領軍將軍不過守著空位而已。茹法亮任中書通事舍人，權勢尤其強盛。王儉常說：「我雖然職位很高，權柄所寄哪裡比得上茹公呢！」

白話這一年，柔然部真可汗去世，兒子豆侖繼位，號稱伏名敦可汗，改年號為太平。

白話春季，正月，癸亥朔日，北魏高祖朝會，開始穿戴袞衣冕冠。

白話壬午日，柔然侵犯北魏邊境。

白話唐寓之攻陷錢唐，吳郡各縣的縣令多棄城逃走。唐寓之在錢唐稱帝，立太子，設置百官；派他的部將高道度等人攻陷東陽，殺死東陽太守蕭崇之。蕭崇之是太祖的同族弟弟。又派部將孫泓進犯山陰，到達浦陽江，浹口戍主湯休武把他打敗。皇上調發禁軍幾千人、戰馬幾百匹，向東攻打唐寓之。朝廷軍隊到達錢唐，唐寓之的部眾是烏合之眾，害怕騎兵，一戰就潰散，官軍擒獲斬殺唐寓之，進而平定各郡縣。

白話朝廷軍隊乘勝，很有些放縱搶掠。軍隊回來後，皇上聽說了，丁酉日，逮捕軍主前軍將軍陳天福在鬧市處斬；左軍將軍劉明徹免官、削爵，交付東冶服役。陳天福是皇上寵愛的將領，既然被處死，朝廷內外無不震動肅然。皇上又派通事舍人丹陽人劉系宗隨軍慰勞，遍歷遭賊禍的郡縣，百姓被脅迫參與的一概不予追究。

白話閏月，癸巳日，立皇子蕭子貞為邵陵王，皇孫蕭昭文為臨汝公。

白話氐王楊後起去世。丁未日，下詔任命白水太守楊集始為北秦州刺史、武都王。楊集始是楊文弘的兒子。楊後起的弟弟楊後明任白水太守。北魏也任命楊集始為武都王。楊集始到北魏朝見，北魏任命他為南秦州刺史。

白話辛亥日，皇上親耕籍田。

白話二月，己未日，立皇弟蕭銶為晉熙王，蕭鉉為河東王。

白話北魏沒有鄉黨的制度，只設立宗主督護；百姓多有隱瞞冒充，三五十家才算作一戶。內秘書令李沖上言說：「應該依照古法：五家設一鄰長，五鄰設一里長，五里設一黨長，選取鄉里中強幹謹慎的人擔任。鄰長免除一名男丁的徭役，里長免除二名，黨長免除三名；三年沒有過失，就升一等。百姓的租調，一夫一婦，出帛一匹、粟二石。大致十匹作為公調，二匹作為調外費用，三匹作為百官俸祿。此外還有雜調。百姓年紀八十以上的，准許一個兒子不服徭役。孤獨、衰老、重病、貧窮不能自存的人，由三長之內輪流供養。」奏書呈上，下詔讓百官共同商議。中書令鄭羲等人都認為不可行。太尉拓跋丕說：「臣認為這個辦法如果推行，對公私都有益處。但現在正是農事繁忙的月份，核查比對戶口，百姓一定勞苦怨恨。請等過了今年秋天，到冬天再派使者，於事較為適宜。」李沖說：「『可以讓百姓照著去做，難以讓他們都明白其中的道理。』如果不趁徵調的時候，百姓只知道設立三長、核查戶口的勞煩，看不到均平徭役、減省賦稅的好處，心裡必定產生怨恨。應該趁徵收租調的月份，讓他們知道賦稅均平，既認識了這件事，又得到了實惠，推行起來就比較容易。」群臣大多說：「按九品差等徵調，實行已久，一旦改變法度，恐怕造成擾亂。」文明太后說：「設立三長，租調就有固定的標準，被包庇隱蔽的戶口可以查出，僥倖逃避的人可以制止，為什麼不可以！」甲戌日，開始設立黨、里、鄰三長，核定民戶籍冊。百姓起初都很愁苦，豪強尤其不願意。不久課調節省開支十幾倍，上下都感到安便。三月，丙申日，柔然派使者牟提到北魏。當時敕勒背叛柔然，柔然伏名敦可汗親自率兵討伐，追擊到西邊的沙漠。北魏左僕射穆亮等人請求乘虛襲擊柔然，中書監高閭說：「秦、漢的時候，海內統一，所以能夠遠征匈奴。如今南面有吳地的敵人，怎麼能捨開他們深入敵境！」魏主說：「『兵器是凶器，聖人不得已才使用它。』先帝屢次出兵征伐，是因為有還沒有臣服的敵人。如今朕繼承太平的基業，怎能無故動用兵革呢！」於是厚禮款待柔然使者，送他回去。

白話夏季，四月，辛酉朔日，北魏開始制定五等公服；甲子日，首次穿法服、乘御輦祭祀西郊。

白話癸酉日，魏主前往靈泉池。戊寅日，回宮。

白話湘州蠻人反叛，刺史呂安國有病不能討伐；丁亥日，任命尚書左僕射柳世隆為湘州刺史，討伐平定了他們。

白話六月，辛酉日，魏主前往方山。

白話己卯日，北魏文明太后賜給皇子取名為恂，大赦天下。

白話秋季，七月，戊戌日，魏主前往方山。

白話八月，乙亥日，北魏賜給尚書中五等爵以上的人朱紅衣服、玉珮以及大小組綬。

白話九月，辛卯日，北魏興建明堂、辟雍。

白話冬季，十一月，北魏議定治民之官依照戶數發給俸祿。

白話十二月，柔然侵犯北魏邊境。

白話這一年，北魏把中書學改名為國子學。分置州郡，共三十八州，二十五州在黃河以南，十三州在黃河以北。

白話春季，正月，丁亥朔日，魏主下詔審定樂章，不合雅正的一律刪除。

白話戊子日，任命豫章王蕭嶷為大司馬，竟陵王蕭子良為司徒，臨川王蕭映、衛將軍王儉、中軍將軍王敬則都加授開府儀同三司。蕭子良上奏請求任用記室范雲出任郡守，皇上說：「聽說他常常互相賣弄，朕不再徹底追究法辦，就把他寬放到外地去吧。」蕭子良說：「不是這樣。范雲常常規勸教誨我，諫書都還在。」於是取來上奏，共一百多張紙，言辭都懇切正直。皇上感歎，對蕭子良說：「沒想到范雲能這樣；正該讓他輔佐你，怎麼適合出去做郡守！」文惠太子曾到東田觀看收割，回頭對眾賓客說：「割這些莊稼也很值得一看。」眾人都唯唯應和，只有范雲說：「春夏秋三季的農務，實在是長久的辛勞。希望殿下體察耕種收穫的艱難，不要只圖一時的安逸享樂。」

白話流民桓天生自稱是桓玄的宗族，與雍州、司州的蠻人互相煽動，佔據南陽舊城，向北魏請求援兵，準備入侵。丁酉日，下詔授丹陽尹蕭景先符節，總領步兵騎兵，直指義陽，司州各軍都受他節制；又授護軍將軍陳顯達符節，率領征虜將軍戴僧靜等人的水軍開往宛、葉，雍州、司州各軍都受陳顯達節制，前去討伐。北魏光祿大夫咸陽文公高允，歷事五位皇帝，出入三省，五十多年，不曾受到譴責；馮太后和魏主都很看重他，常派中黃門蘇興壽扶持侍候。高允仁厚寬恕、簡樸沉靜，雖然身處尊貴之位，情懷卻如同貧寒之士；手拿書卷吟詠閱覽，晝夜不離手，教人向善，誠懇不倦；篤厚親族、顧念故舊，沒有遺漏拋棄的。顯祖平定青州、徐州，把當地望族全部遷到代地，那些人多與高允有婚姻關係，流離失所、饑寒交迫；高允傾盡家財賑濟施捨，使他們都得到安置，又按他們的才能品行，向朝廷推薦。議論的人多以他們是新歸附的為由加以阻撓，高允說：「任用賢能，哪有新舊之分！如果確實可用，怎麼能拿這個來壓制他們！」高允體質一向無病，到這時稍感不適，還照常起居，幾天後就去世了，享年九十八歲。追贈侍中、司空，賻贈的財物衣衾非常豐厚；北魏開國以來，生前死後所蒙受的賞賜，都沒有比得上他的。

白話桓天生引北魏一萬多人到沘陽，陳顯達派戴僧靜等人在深橋與他們交戰，大破敵軍，殺死俘獲的以萬計。桓天生退守沘陽，戴僧靜圍攻，沒有攻下就回師。流民胡丘生在懸瓠起兵響應齊朝，北魏人把他擊敗，胡丘生前來投奔。桓天生又引北魏兵進犯舞陰，舞陰戍主殷公愍抵抗把他們擊敗，殺死他的副將張麒麟，桓天生負傷退走。三月，丁未日，任命陳顯達為雍州刺史。陳顯達進據舞陽城。

白話夏季，五月，壬辰日，魏主前往靈泉池。

白話癸巳日，北魏南平王拓跋渾去世。

白話甲午日，魏主回到平城。下詔凡是七廟的子孫以及外戚服緦麻以上喪服的親屬，賦稅徭役都予以免除。

白話北魏南部尚書公孫邃、上谷公張儵率兵與桓天生再次進犯舞陰，殷公愍將他們擊敗；桓天生又逃竄到荒野之中。公孫邃是公孫表的孫子。

白話北魏春夏大旱，代地尤其嚴重；加上牛疫流行，百姓餓死的很多。六月，癸未日，下詔要求朝廷內外的臣子暢所欲言、不要隱瞞。齊州刺史韓麒麟上表說：「古代賢明的君王，儲備足夠九年吃的糧食；到了中古，也重視這項事業，繳納糧食的人與斬敵者同樣封爵，努力耕田的人與孝悌者同樣受賞。如今京城的百姓，不種田的居多，游手好閒吃現成飯的佔三分之二。自從承平日久，連年豐收，競相誇耀，於是形成奢侈的風氣。權貴富豪之家，僮僕侍妾穿著艷麗的服裝；工商之家，奴僕吃著珍美的食物，而農夫連糟糠都缺，養蠶的婦人連粗布短衣都沒有。所以耕田的人一天天減少，田地有的荒蕪；穀物布帛在府庫裡耗盡，珍寶財貨在市井中充盈；家中衣食匱乏，路上華服卻到處都是。饑寒的根源，實在就在這裡。臣愚見以為凡是珍奇異物，都應該禁絕，吉凶的禮儀，都制定為規格；勸勉督促農桑，嚴加賞罰。幾年之中，必定會充盈富足。往年核查戶口，租賦定得輕少。臣所管的齊州，租粟僅夠發放俸祿，幾乎沒有入倉的，雖然對百姓有利，卻不能長久。萬一有戰事，或者遭遇天災，恐怕供給的來源就無從取濟。可以減少絹布，增加穀物的租額；年成好時多積蓄，年成差時拿出來賑濟。這就是所謂把百姓的糧食寄存積蓄在官府，官府有存糧，百姓就沒有荒年了。」秋季，七月，己丑日，下詔命有關部門開倉賑濟借貸，允許百姓出關到有糧食的地方就食。派使者造冊登記，分別安排去留，經過的地方供給糧食，到達的地方由三長供養他們。

白話柔然伏名敦可汗殘暴，他的大臣侯醫垔石洛候多次勸諫制止他，並且勸他與北魏和親。伏名敦大怒，把他滅族處死，因此部眾離心。八月，柔然侵犯北魏邊境，北魏任命尚書陸睿為都督，攻打柔然，把柔然打得大敗。陸睿是陸麗的兒子。當初，高車人阿伏至羅擁有部落十幾萬，役屬於柔然。伏名敦侵犯北魏時，阿伏至羅勸阻，不被採納。阿伏至羅發怒，與堂弟窮奇率領部落向西逃走，到達前部西北，自立為王。國人稱他為「候婁匐勒」，用漢語說就是天子；稱窮奇為「候倍」，用漢語說就是太子。兩人非常親睦，分部而立，阿伏至羅居北，窮奇居南。伏名敦追擊他們，屢次被阿伏至羅打敗，於是率領部眾向東遷移。

白話九月，辛未日，北魏下詔停止起部一切無益的工程，遣出宮中不從事紡織的宮女。冬季，十月，丁未日，又下詔撤銷尚方織造錦繡、綾羅的工匠；士農工商想自己製造的，聽任其便，不加禁止。這時，北魏長久無事，府庫積蓄充盈。下詔把御府的衣服珍寶、太官的各種器皿、太僕的車馬用具、內庫的弓箭刀鈐拿出十分之八，外府的衣物、繒布、絲綿不供國家使用的，把其中大半賞賜給百官，下至工匠、商人、皂隸，以及六鎮邊防戍卒，京畿以內的鰥夫、寡婦、孤兒、無子的老人、貧民、殘病者，都按等級有所賞賜。

白話北魏秘書令高祐、秘書丞李彪奏請把《國書》由編年體改為紀、傳、表、志的體例，魏主聽從了。高祐是高允的從祖弟。十二月，下詔命李彪與著作郎崔光改修《國書》。崔光是崔道固的侄孫。

白話魏主問高祐說：「用什麼辦法制止盜賊？」高祐回答說：「從前宋均樹立德政，猛虎渡河而去；卓茂施行教化，蝗蟲不入境內。何況盜賊也是人，只要地方長官用得其人，治理教化有方，制止盜賊是容易的。」高祐又上疏說：「如今的選舉，不考察見識治才的優劣，專門只看資歷年勞的多少，這不是盡用人才的辦法。應當停止這種淺薄的伎倆，拋棄那種陳腐的年勞，只以才能舉用人，那麼官場風氣就會和美。再者功勳老臣，雖然年勞可以記錄，但才幹不足以撫治百姓的，可以加給爵位賞賜，不應該委任地方之職，這就是所謂君王可以拿財物給人，不能拿官職給人。」皇帝認為說得好。

白話高祐出任西兗州刺史，鎮守滑台。他認為郡國雖然設有學校，縣、黨也應該有，於是命令縣設立講學，黨設立小學。

白話春季，正月，乙未日，北魏下詔：「犯死刑的人，如果父母、祖父母年老，又沒有成年的子孫，旁支也沒有期親的，具狀上報。」

白話當初，皇子右衛將軍蕭子響過繼給豫章王蕭嶷；蕭嶷後來有了兒子，上表請求把子響留下作世子。蕭子響每次入朝，因為車輛服飾與諸王不同，常常用拳頭捶打車壁。皇上聽說後，下詔他的車服與皇子相同。於是有關部門上奏說子響應當歸還本宗。三月，己亥日，立蕭子響為巴東王。

白話角城戍將張蒲，趁著大霧乘船進入清水中砍柴，暗中接納北魏軍隊。戍主皇甫仲賢察覺了，率眾在城門中抵抗作戰，勉強把他們擊退。北魏三千多步兵騎兵已經到達城壕外，淮陰軍主王僧慶等人領兵救援，北魏人才退走。

白話夏季，四月，桓天生又引北魏兵出來佔據隔城，下詔命游擊將軍下邳人曹虎督率各軍討伐。輔國將軍朱公恩帶兵偵察埋伏，遇上桓天生的游動部隊，與他們交戰，打敗了他們，於是進兵包圍隔城。桓天生率北魏步騎一萬多人來戰，曹虎奮力攻擊，大破敵軍，俘虜斬殺二千多人。第二天，攻下隔城，斬殺他的襄城太守帛烏祝，又俘虜斬殺二千多人。桓天生放棄平氏城逃走。陳顯達侵入北魏；甲寅日，北魏派豫州刺史拓跋斤帶兵抵禦。

白話甲子日，北魏大赦天下。

白話乙丑日，魏主前往靈泉池；丁卯日，前往方山；己巳日，回宮。

白話北魏在醴陽築城，陳顯達攻下該城，進而攻打沘陽。城中將士都想出戰，鎮將韋珍說：「敵人剛到士氣銳盛，不可與他們爭鋒，姑且共同堅守，等他們竭力攻城疲憊之後，再攻擊他們。」於是憑城拒戰，過了十二天，韋珍夜間打開城門突襲，陳顯達退兵而還。

白話五月，甲午日，任命宕昌王梁彌承為河、涼二州刺史。

白話秋季，七月，己丑日，魏主前往靈泉池，接著前往方山；己亥日，回宮。

白話九月，壬寅日，皇上前往琅邪城講習武事。

白話癸卯日，北魏淮南靖王拓跋佗去世。魏主正在祭祀宗廟，剛剛獻祭，聽到消息，為此停止祭祀，親臨弔唁，哀痛不已。

白話冬季，十月，庚申日，立冬，皇上首次親臨太極殿宣讀時令。

白話閏月，辛酉日，任命尚書僕射王奐為領軍將軍。

白話辛未日，魏主前往靈泉池；癸酉日，回宮。

白話十二月，柔然伊吾戍主高羔子率領部眾三千人獻城歸附北魏。

白話皇上因為朝廷內外穀物布帛價格極賤，採用尚書右丞江夏人李珪之的建議，拿出上庫錢五千萬以及各州的錢，都下令用來收購糧食。

白話西陵戍主杜元懿建議說：「吳興秋收無成，會稽豐收，商旅往來，比平常年份多一倍。西陵牛埭的稅，官定標準是每天三千五百；照臣所見，每天可以增加一倍。連同浦陽南北渡口、柳浦共四埭，請求由臣替官府經營一年，定額之外可以多得四百多萬。西陵戍所在前面檢查徵稅，不妨礙戍守之事；其餘三埭由臣自己派心腹去辦。」皇上把這件事下發會稽，會稽行事吳郡人顧憲之議論認為：「當初設立牛埭的本意，並不是隨意逼迫來收稅，而是因為風濤迅急險惡，用來救急利民罷了。後來監管的人不明白它的本意，各自追求自己的功績，有的封閉阻斷別的道路，有的對江上通行的船隻空加徵稅。查吳興連年歉收，今年尤其嚴重，離開歉收之地到豐收之地去，本是逃荒求生。埭司催逼稅收，依照定額不肯降低，舊額新近減少，尚且沒有議論恢復，定額之外還要加倍，將用什麼辦法辦到！皇上仁慈體恤隱情，開倉賑濟、免除賦調；而杜元懿卻乘災取利，加重百姓的困苦，做人而不仁，古今共同痛恨！如果實際情況不符合他所說的，他怕遭到責問，必定百般侵擾苦害百姓，替公家招來怨恨。杜元懿稟性苛刻，過去的表現已經很明顯；把地方事務交給他，好比讓狼去牧羊，他想派去的心腹，也不過是穿衣戴帽的老虎罷了。《書》上說：『與其有搜刮民財的臣子，寧可有偷盜的臣子。』這是說偷盜公家造成的損失還小，搜刮百姓造成的危害才大。臣愚見又認為所謂便宜之計，是說對公家便利、對百姓適宜。私下看到近來講便宜之計的人，並不是能在民力之外，取用天時地利；大都是當下對百姓不適宜，將來對公家也不便利。名與實相反，有違政治體統。凡是這類事，實在應該深入考察。」皇上採納了他的意見，事情就停止了。

白話魏主向群臣詢問安定百姓的辦法。秘書丞李彪呈上密封的奏事，認為：「豪門權貴之家，奢侈僭越超過限度，宅第、車馬、服飾，應該為他們制定等級規定。「再者，國家的興亡，在於嫡長繼承人的善惡；繼承人的善惡，在於教導的得失。高宗文成皇帝曾對群臣說：『朕開始學習的時候，年紀還小，心思不能專一；等到親理萬機，又沒有空閒溫習。今天想起這事，豈只是我的過錯，也是師傅不勤勉。』尚書李訢脫下帽子謝罪。這是近代可以借鑒的事。臣認為應該依照古法設立師傅之官，來訓導太子。

白話「再者，漢朝設置常平倉來救濟匱乏。去年京城收成不好，遷移百姓到豐收的地方，既荒廢了他們的生業，困頓之後才得以到達，而且對國家體面來說，實在也有虧損。哪比得上預先儲備倉糧，讓百姓安居而供給他們，豈不勝過驅趕督促老弱到千里之外去糊口呢！應該分出州郡常規租調的九分之二，以及京師度支每年開支的餘額，各自設立官署，年成好時買進糧食積存在倉庫，年成差時加上二分的息利糶給百姓。這樣，百姓必定努力耕田來換取官絹，積蓄錢財來換取官糧。年成好就經常有積蓄，年成壞就直接發給。幾年之中，穀物有積蓄而百姓富足，即使有災害也不會成為禍害了。

白話「再者，應該在黃河以南七州的人中，選拔門第和才能兼備的人，引薦他們到朝廷來，比照中州官員的例子，按才能授予次第。這一則可以擴大聖朝均等對待新舊之民的道義，一則可以懷柔江、漢一帶歸向有道之君的心情。

白話「再者，父子兄弟，形體不同而氣息相通；罪責不互相牽連，這是君上的厚恩。至於憂懼互相關聯，本是自然的常理。可是無情的人，父兄關在牢裡，子弟臉上沒有悲慘驚懼的神色；子弟逃避刑罰，父兄臉上沒有慚愧的顏色；安享榮位，交遊如常，車馬衣冠，不改華美的裝飾；骨肉之間的恩情，難道應當這樣嗎！臣愚見以為父兄有犯罪的，應該讓子弟穿素服、袒露上身，到朝廷請罪。子弟有獲罪的，應該讓父兄公開上表引咎，請求解除所任職務；如果職任確實重要，不宜准許的，就下慰勉之旨挽留他。這樣，足以敦厚砥礪澆薄的風氣，使人知道羞恥了。

白話「再者，朝臣遭遇親人喪事的，假期滿了就回去任職。穿著錦衣、乘著軒車，跟從郊廟的祭祀；佩鳴玉、垂絲綬，一同參加慶賀賞賜的宴會。這傷害了為人子的道理，虧損了天地的常經。臣愚見以為凡是遭遇祖父母、父母之喪的，都聽任他們服滿喪期；如果沒有替代的人，職務會荒廢的，那就下優詔慰勉開導，起用他辦事，但只讓他綜理文書出納、上奏陳事而已，國家的吉慶之事，一概不讓他參與。至於軍事警急，穿黑色喪服從軍服役，雖然有違禮制，卻是事勢所應當實行的。」魏主都聽從了。從此公私都豐足富裕，雖然時常有水旱之災，百姓卻不困窮。

白話北魏派兵攻打百濟，被百濟打敗。

白話春季，正月，辛亥日，皇上在南郊祭天，大赦天下。

白話魏主祭祀南郊，首次備齊大駕的儀仗。

白話壬戌日，臨川獻王蕭映去世。

白話當初，皇上任鎮西長史時，主簿王晏因阿諛奉承被皇上親近，從此常在皇上的府中。皇上做太子時，王晏任中庶子。皇上在太祖那裡獲罪時，王晏聲稱有病、自求疏遠。等到皇上即位，任命他為丹陽尹，信任如舊，早晚進見，議論朝政；從豫章王蕭嶷到王儉都降低身份與他交往。二月，壬寅日，出任江州刺史；王晏不願外出，又留下任吏部尚書。三月，甲寅日，立皇子蕭子岳為臨賀王，蕭子峻為廣漢王，蕭子琳為宣城王，蕭子鈱為義安王。

白話夏季，四月，丁丑日，魏主下詔說：「登樓拋撒財物來賞給百姓，以致人馬騰躍踐踏，多有傷損；如今可以停止，把原本花費的財物，賜給年老、有病、貧窮、孤獨的人。」

白話丁亥日，魏主前往靈泉池，接著前往方山；己丑日，回宮。

白話皇上優禮南昌文憲公王儉，下詔准許他三天上朝一次，尚書令史到外面向他咨稟事務。皇上還嫌往來頻繁，又下詔讓王儉回到尚書下省，每月准許十天外出。王儉堅決請求解除選官之職。下詔改任他為中書監，參與掌管選官事務。

白話五月，乙巳日，王儉去世。王晏既然主管選官，權勢遍行台閣，與王儉頗不和睦。禮官想依照王導的先例，給王儉謚號「文獻」。王晏向皇上進言說：「王導才配得上這個謚號；何況宋朝以來，不加給異姓。」出來後，對親近的人說：「『平頭憲』的事已經辦成了。」

白話徐湛之死的時候，他的孫子徐孝嗣還在母胎中而得以倖免。八歲時，承襲爵位枝江縣公，娶了宋朝的康樂公主。等到皇上即位，徐孝嗣任御史中丞，風度儀表端莊簡重。王儉對人說：「徐孝嗣將來一定會做宰相。」皇上曾問王儉：「誰可以接替你？」王儉說：「臣退居東都的日子到來時，大概就是徐孝嗣吧！」王儉死時，徐孝嗣正任吳興太守，被徵召為五兵尚書。

白話庚戌日，魏主祭祀方澤。

白話皇上想任用領軍王奐為尚書令，拿這事問王晏。王晏與王奐關係不好，回答說：「柳世隆有功勳和名望，恐怕不宜排在王奐後面。」甲子日，任命尚書左僕射柳世隆為尚書令，王奐為左僕射。

白話六月，丁亥日，皇上前往琅邪城。

白話北魏懷朔鎮將汝陰靈王拓跋天賜、長安鎮都大將兼雍州刺史南安惠王拓跋楨，都因貪贓應當處死。馮太后和魏主駕臨皇信堂，召見王公，太后下令說：「你們認為應當保全親屬而毀壞法令呢？還是應當滅親而彰明法令呢？」群臣都說：「兩位王是景穆皇帝的兒子，應當蒙受憐憫寬恕。」太后不答應。魏主於是下詔，說：「兩位王所犯的罪難以寬恕，但太皇太后追念高宗兄弟友愛的恩情；而且南安王侍奉母親孝順謹慎，中外聞名，因此一併特別免死，削奪官爵，終身禁錮。」當初，北魏朝廷聽說拓跋楨貪暴，派中散閭文祖到長安察訪，閭文祖收受拓跋楨的賄賂，替他隱瞞；事情敗露，閭文祖也被治罪。馮太后對群臣說：「閭文祖從前自稱廉潔，如今竟然犯法。由此說來，人心實在不可預知！」魏主說：「古時有等待放逐的臣子。你們自己審察，如果克制不住貪心的，聽任辭去職位回家。」宰官、中散慕容契進言說：「小人的心沒有常性，而帝王的法度有常規；用沒有常性的心來奉行有常規的法度，不是臣所能勝任的，請求退職罷黜。」魏主說：「慕容契知道人心不能有常，就是知道貪婪的可惡了，何必求退！」於是升他為宰官令。慕容契是慕容白曜的侄子。

白話秋季，七月，丙寅日，魏主前往靈泉池。

白話魏主讓群臣商議：「與齊斷絕往來已久，如今想通使，怎麼樣？」尚書游明根說：「朝廷不派使者，又修築醴陽城深入對方境內，理都在蕭賾一邊。不再追究而派使者去，不也可以嗎！」魏主聽從了。八月，乙亥日，派兼員外散騎常侍邢產等人前來訪問。

白話九月，北魏遣出宮女，賜給北方鎮戍中貧窮無妻的人。

白話冬季，十一月，己未日，北魏安豐匡王拓跋猛去世。

白話十二月，丙子日，北魏河東王苟頹去世。

白話平南參軍顏幼明等人出使北魏。

白話北魏任命尚書令尉元為司徒，左僕射穆亮為司空。

白話豫章王蕭嶷自認為地位隆重，深懷謙退素樸之心，這一年，上奏請求回歸私第；皇上讓他的世子蕭子廉代他鎮守東府。

白話太子詹事張緒兼任揚州中正，長沙王蕭晃囑託任用吳興人聞人邕為州議曹，張緒不答應。蕭晃派書佐堅決請求，張緒嚴肅地說：「這是我本人家鄉所在的州，殿下怎麼能來逼迫我！」

白話侍中江斅任都官尚書。中書舍人紀僧真受到皇上寵幸，儀容外表有士人風度，向皇上請求說：「臣出身於本縣的武吏，幸逢聖明之世，靠著階次榮升到這個地步；為兒子娶了荀昭光的女兒，眼下再沒有別的需求，只想向陛下乞求做個士大夫。」皇上說：「這要由江斅、謝瀹決定，我不能插手，你可以自己去見他們。」紀僧真奉旨去見江斅，登上坐榻坐定，江斅回頭吩咐左右說：「把我的坐床搬遠些，離開客人！」紀僧真喪氣而退，稟告皇上說：「士大夫果然不是天子所能任命的！」江斅是江湛的孫子；謝瀹是謝朏的弟弟。

白話柔然的別部首領叱呂勤率領部眾投降北魏。