人物小傳
本紀三十餘年(581—618)。文帝一天下、定制度、開科舉,規模弘遠;煬帝窮兵黷武、營作無度,遂致土崩。唐之盛世,實踵隋之基而懲其失。隋紀(卷一七六—一八二)短而關鍵。
李淵
重要 · 約千字★★★★☆
唐高祖 · 代隋之君 · 566—635
隴西成紀人,西涼後主皓七世孫。隋大業十三年起兵晉陽,入長安,擁代王楊侑為帝,後受禪建唐。
- 太原留守,與次子世民共起兵
- 入長安,遙尊煬帝為太上皇
- 武德九年玄武門之變,世民立為太子
- 禪位太子,自稱太上皇
家世與出身
唐高祖李淵,字叔德,隴西成紀人,七世祖暠為西涼武帝,祖父虎為西魏八大柱國之一、封唐國公,父昞襲爵。淵襲封唐國公,娶竇氏,隋文帝獨孤后即其從母,故淵與隋室有親。其家世為關隴軍事貴族之冠,少時倜儻豁達,任性真率。
煬帝時,淵歷刺史、殿內少監、衛尉少卿,以母憂去職;後累遷至山西河東慰撫大使、太原留守。其「豁達」外掩機謀,嘗因煬帝之忌而縱酒納賄以自穢,蓄志待時。
少年與磨礪
大業十三年(六一七年),天下大亂,淵納世民、裴寂之議,於太原起兵。其策略先北結突厥以安後方,西入關中,號召「廢昏立明」,迎代王侑,遙尊煬帝為太上皇。次年煬帝死江都,淵受隋禪,即帝位於長安,國號唐,改元武德。
起兵之速,賴其太原根本與關隴舊族之望;然實際軍事多出于世民。淵之「登頂」,在於以門望號召、以關中為基,較諸群雄更得正統之資。
登頂之路
武德年間,李淵命諸子平定群雄:世民破薛舉、劉武周、王世充、竇建德,收河東河南;孝恭、李靖下江南,平蕭銑、輔公祏。至武德七年,全國粗定,唐室一統之局成。
然淵在位,立建成為太子而世民功高,遂啟玄武門之禍(六二六年)。淵不得已立世民為太子,旋禪位,自為太上皇。其開國之業,實由世民成之;晚年退處,猶享尊榮。
功業與評議
【建唐立制】淵即位,即依隋制立三省六部、頒律令、定均田租庸調,又修《武德律》,規模皆為貞觀所因。其「武德之治」雖短,實為唐初制度之基。
【禮樂與科舉】武德間置國子監、修六經,復興文教;科舉取士沿隋舊而漸廣。其「重文」之舉,使唐初氣象兼具武功與文治。
【處置之失】淵之失在於儲位不定、優柔寡斷,使兄弟相屠。其「泛階」濫授、賞功無度,亦為貞觀所糾。
歷史聲名
李淵是唐朝的締造者,雖功多歸於世民,然其以關隴貴族之望舉義、定都關中、立唐室法度,實為開國之主。唐之國號、宗廟、禮樂,皆由其奠定,下啟三百年盛世。
司馬光許其「性寬仁,容受直言」,然亦譏其「不明於廢立」。其一生,是開國守成之間的過渡者,功在創基,過在儲位。
私生活與軼事
李淵好酒色,多內寵,生子二十有二,諸子爭嗣,卒釀玄武門之變。其與竇后情篤,后賢明,嘗勸其舉義;后早崩,淵追念不已。
退為太上皇後,居大安宮,頤養而終(六三五年),年七十。其「豁達」本色,使失位而不遭禍,為歷代太上皇中所僅見之善終者。
楊廣
重要 · 約千字★★★★☆
隋煬帝 · 亡國之君 · 569—618
文帝次子,仁壽四年弒父即位。開鑿大運河,三征高句麗,遊幸無度,宇文化及兵變弒之於江都。
- 大業元年開通濟渠,自板渚至盱眙
- 大業八年至十年三征高句麗,皆敗
- 築長城、幸江都,民不聊生
- 瓦崗李密、江都宇文化及並起
- 江都宮中被殺
家世與出身
隋煬帝楊廣,文帝次子,母獨孤后,開皇元年封晉王。其儀表英偉、敏慧善文,少監揚州總管,平陳之役為元帥(實由高熲等主軍),遂顯名。文帝與獨孤后素惡太子勇之奢縱,楊廣矯飾恭儉、曲事父母與朝臣,終奪嫡為太子。
其奪儲之術,在於深自晦藏:每朝覲,車馬侍從極為儉素,接對朝士屏息傴僂,歸藩則屏去聲色,佈置素幔,又結納楊素、宇文述等,譖構太子。仁壽四年(六〇四年)文帝崩,相傳廣有弒逆之嫌,事雖難確,而其即位之際已伏危機。
少年與磨礪
煬帝即位,即展其大志:營東都洛陽,開鑿大運河(通濟渠、永濟渠、邗溝、江南河),築長城,修馳道,興洛口、回洛諸倉。其雄才大略,欲以此溝通南北、鞏固一統,然役使百萬、急於星火,民力為之困竭。
其對外經略:三征高麗(六一一年起),大舉興兵,轉輸不絕,天下騷動;又北巡突厥、西狩張掖、通西域,揚威絕域。其「大業」年號,正見其欲建不世之功的雄心。
登頂之路
煬帝之「登頂」,在於以空前的工程與遠略,把隋文帝奠定的統一帝國推向極盛的空間整合:大運河貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,自此南北「漕運直達,商旅往來」,為唐之繁榮張本。唐人皮日休詩云「盡道隋亡為此河,至今千里賴通波」,足見其功在後世。
然其失在於「不量力」:大興土木與三征高麗同步並舉,府庫雖實而民命不堪。大業七年(六一年)王薄首義於長白山,群盜蜂起,天下復亂,煬帝南巡江都,竟不復北。
功業與評議
【大運河】煬帝開鑿之運河,雖耗民力,卻成為帝制中國經濟命脈,唐宋以降皆賴之轉輸東南財賦。此一工程之戰略眼光,實超前於其時代。
【科舉與制度】煬帝始置進士科(大業年間),科舉取士由此成型;又修《大業律》、營東都、定輿服,制度建設頗有可觀。其「五銖白錢」與度量統一,亦承文帝之緒。
【窮兵與亡國】三征高麗喪師無算,楊玄感起兵於黎陽,天下糜爛。煬帝困守江都,酣飲自欺,竟言「好頭頸,誰當斫之」。大業十四年(六一八年)宇文化及發動兵變,縊殺煬帝於溫室,隋亡。
歷史聲名
煬帝是中國史上最具爭議的君主之一:其大運河、科舉進士科、東都營建,皆為唐所承而澤被千年;然其急政虐用、三征高麗,終致二世而亡,為「不恤民力」之典型反面教材。司馬光謂其「恃其富強,不虞後患」。
近世史家多予「平議」:其工程與制度具長遠價值,敗在執行節奏與民力估算。毛澤東亦言「煬帝開運河,功在後世」,可為參考。其「供參考」之處,在於雄主之業與民力之限,必須權衡。
私生活與軼事
煬帝才華橫溢,為太子時「文章華美」,即帝位後詩風雄麗,《飲馬長城窟行》「肅肅秋風起,悠悠行萬里」開唐風之先。其性猜忌而多欲,既弒兄奪嫡,又忌功臣,晚年益昏。
其「觀文殿」聚書,文治之志不淺;然性好遊幸,三下江都,儀仗耀日。臨終嘆「我實負百姓」,亦可見其末路之悔。其一生,是天才與暴君的疊影。
供參考【供參考】煬帝長期被視為「暴君」典型,然其大運河溝通五大水系,成為唐宋經濟命脈;其始置「進士科」,使科舉取士成型。20世紀以來史家多認為:煬帝之失在於「好大喜功、不恤民力、急政並舉」,但其工程與制度具長遠價值,敗在執行節奏而非願景本身。皮日休詩「盡道隋亡為此河,至今千里賴通波」,可為平議之參。