宋紀人物小傳

家世與出身

宋文帝劉義隆，武帝劉裕第三子，母胡氏。其家世為寒門武夫之後，義隆少時封宜都王，鎮荊州。其為人「仁厚恭儉」，有文才，元嘉之世頗有令名。

其起勢在於少帝義符被廢，徐羨之等迎義隆入立（四二四年），是為文帝。其即位初誅徐羨之、傅亮、謝晦，親攬朝權，開元嘉之治。

少年與磨礪

文帝在位三十年，勸課農桑、減賦息民，元嘉之世「兵車勿用，民不外勞，役寬務簡，氓庶繁息」，號為南朝小康。其「登頂」在於以守成之君，成劉裕所未竟之治。

然其好自干預軍事，屢謀北伐，命到彥之、王玄謨等伐魏，皆以大敗告終（元嘉二十七年魏太武帝飲馬長江，自廣陵還），「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧」（辛棄疾詞）。

登頂之路

義隆之「登頂」在於元嘉之治的昇平，使宋為南朝之盛；然其「北伐」之敗，暴露其「慮深而斷淺」之短。其晚年太子劭巫蠱，遂啟骨肉之禍。

元嘉三十年（四五三年）為太子劭所弒，宋室自此諸子相屠，國勢大衰。

功業與評議

【元嘉之治】文帝息兵養民、興學校、修水利，刑措幾措，為南朝最穩之世。其「凡百戶之鄉，有市之邑，謠舞蹈，觸處成群」之記，寫盡小康。

【北伐之失】其三次北伐皆敗，尤以元嘉二十七年的「拓跋燾入寇」為甚，江淮為之殘破。其「不任將帥、遙制戎律」之失，司馬光深譏之。

【刑家之禍】晚年疑太子，太子反殺之，「巫蠱」之慘，與漢武相類。

歷史聲名

劉義隆以元嘉之治，使劉宋成為南朝最為安定的時代，其「勸課農桑」之績，足與文景並論。然其好大喜功、遙制北伐，終致國力大損。辛棄疾「元嘉草草」之嘆，成其終身標籤。

其「守成可法、用兵則昏」的雙面，為後世帝王「知人善任」之戒。

私生活與軼事

義隆好讀書、善屬文，其《元嘉起居注》見其勤政。然多疑，晚年「夢人入宮」而疑太子，遂釀禍。

其與弟義康之爭、太子劭之逆，皆骨肉相殘。一生由明入暗，為守成之君而敗於自用。

家世與出身

檀道濟，高平金鄉人，東晉末從劉裕起兵，為武帝帳下猛將，從平京師、北伐後秦，戰功卓著。其家世寒微，以軍功顯，兄弟並從軍，皆以勇聞。

其起勢在於劉裕代晉、文帝立，道濟為南兗州刺史、征北將軍，總江北軍事，威望甚重，為宋之初年屏障。

少年與磨礪

元嘉八年（四三一年）道濟督軍北伐魏，糧盡退師，以「唱籌量沙」之計（夜以沙代米，唱數量之），迷惑魏軍，全軍而還，威名大振。其「登頂」在於以智勇保全宋師。

其「登頂」亦在於為文帝所忌：道濟「威名甚重，左右腹心並百戰之將」，帝疾，彭城王義康慮其不可制，遂誣以謀反。

登頂之路

元嘉十三年（四三六年）文帝殺道濟，收其將佐。道濟臨刑怒曰「乃壞汝萬里長城」，魏人聞之喜曰「道濟死，吳子輩不足復憚」。其死，為宋之鉅失。

其「自毀長城」之嘆，遂成中國文化中以忠被害、自損干城的經典隱喻。

功業與評議

【唱籌量沙】道濟北伐糧絕，夜唱籌量沙，魏軍疑其有糧，不敢追，全軍而返。其智，為兵家美談。

【威震南北】道濟為宋之長城，魏人憚之。其死，邊備大壞，魏遂頻年南下。

【冤戮之鑑】文帝「自壞長城」，數年後魏師飲馬長江（元嘉二十七年），悔之晚矣。其故事，為「疑功臣而誤國」之典型。

歷史聲名

檀道濟以「唱籌量沙」的智將形象與「自壞長城」的悲劇，成為中國軍事史與政治文化中的雙重符號。其冤死，使宋失去最後的北疆屏障，直接導致後來魏師南下、元嘉之敗。

「萬里長城」自此由實指轉為喻指棟梁，道濟之嘆功不可沒。

私生活與軼事

道濟身長八尺，姿容甚偉，口苦戰功。其「怒形於色」之剛，終觸文帝之忌。

其母孫氏賢，嘗誡其謙退。道濟不聽，竟及於禍。一生以忠勇立身、以威名取禍，為良將之悲。